tag:blogger.com,1999:blog-53275640336117738942024-02-22T13:34:15.895-05:00LA JETA - Revista de arte y culturaUnknownnoreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-52296853220464508952023-09-11T11:07:00.075-05:002023-09-11T11:44:29.057-05:00<p style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><b>TAYARÚ <br />LA DIOSA DEL CHAIRÁ</b></span><br /></p><div style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;">Por Arlés Herrera – CALARCÁ</span></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large; text-align: justify;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0U_5UijNgu78VI1KVGD1f677l2kYxCIkJ8KMFeL9h15CXUpmzTeryAaclOyrXlszexo0ZCV0awKR7lOHj8y5N48ns0AIpTIKcGWjrzt7rUoHTGBdqhpjaa8AvZ1bOyYC3rK4KHJ67gscokqdKI20wL4k5t2abjWF0kRpKa-Db7oLATW1OF3zUqKFz4jhR/s1740/TAYARU-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1740" data-original-width="1048" height="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0U_5UijNgu78VI1KVGD1f677l2kYxCIkJ8KMFeL9h15CXUpmzTeryAaclOyrXlszexo0ZCV0awKR7lOHj8y5N48ns0AIpTIKcGWjrzt7rUoHTGBdqhpjaa8AvZ1bOyYC3rK4KHJ67gscokqdKI20wL4k5t2abjWF0kRpKa-Db7oLATW1OF3zUqKFz4jhR/w297-h493/TAYARU-2.jpg" width="297" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="ES-MX" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><o:p> </o:p></span>Tayarú. Óleo del maestro Arlés Herrera, Calarcá.</span></div><p></p><div><br /></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span>En tiempos lejanos, dice la leyenda, que en las riberas del Río Caguán vivió una gran familia de huitotos, liderados por el octogenario Cacique Piranga, quien, maldecido por su dios y en avanzada edad, debía entregar el poder a su hijo mayor.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span><br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span>Preparados para la ceremonia con música, cánticos,
flautas y danzas, el ritual tenía dos grandes propósitos: Abdicar y obtener el
perdón del dios Asianamú, quien otorgaba todas las bendiciones al sucesor.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span>Para alcanzar tales gracias, era costumbre sacrificar
en la hoguera, a la más hermosa de las mujeres de la tribu. Mientras ardían los
leños de rosas, el Payé llevaba en sus brazos a la bella joven Tayarú, de
pronto un grito estremecedor sacudió de dolor las montañas, las fieras y los
ríos, el cuerpo de Tayarú fue envuelto por una estela de luz y se esfumó en el
misterio.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><o:p><span> <br /></span></o:p></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span>En otro lejano lugar, en las empinadas montañas del
Ariari, Chairá, hijo del dios Asianamú, vio a su hermano menor saltar de
felicidad, gritaba: la vi, la vi, su exaltación obedecía al ver cómo una
resplandeciente luz, se transformaba en forma de mujer.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><o:p><span> <br /></span></o:p></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span>El joven se preparaba, para la gran boda con la hija
del Cacique, de pronto, sin que nadie lo esperara, emergió de las aguas de la
laguna la más encantadora y bella mujer, quien al palpar los ramajes con sus
delicadas manos iba haciéndolos reverdecer, las orquídeas se tornaban
esplendorosas y el ambiente quedaba impregnado de un suave perfumado olor.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><o:p><span> <br /></span></o:p></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span>¡Es Tayarú!, es ¡Tayarú! gritaba el joven. Renunciando
a la boda, abandonando la ceremonia. Corrió desesperadamente para alcanzar a
Tayarú, pero le fue imposible, el dios Asianamú le castigó y terminó ahogándose
en la llamada Laguna del Chairá.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><o:p><span> <br /></span></o:p></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span>Dicen que cuando Tayarú aparece en el lago entonando
una melodiosa canción, las mismas aves cantoras la reverencian con su silencio
y las aguas empiezan a danzar.</span></span></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-33252982746447982262023-08-24T18:03:00.001-05:002023-09-11T11:44:48.387-05:00<h1 style="text-align: center;"><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Leyenda Indígena Amazónica</i></h1><p style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-size: x-large;">ABATIYÚ (Victoria Regia)</span></b></span></p><br /><p></p><h4 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por: Arlés Herrera-CALARCÁ-</span></h4><div><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div><div><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrU-Lf0j8Y86nVgjrIpO-e5-3jvcgTYP6HbsfP-glIXYIcXJB4Y9eFouuGMD3RLQ3JqbdYqr4FmkbHR4vzHKBTlmh-KLUy33wkbEK-iXWZR-yv8wxPw_FFrKw5QieL0YaP0rrh2uK8ZBxYzVxHWq147h9OMMJSLiAkCE-RvjxbfFywjTEDVnGc78yNAZU/s1755/ABATIYU.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="1234" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrU-Lf0j8Y86nVgjrIpO-e5-3jvcgTYP6HbsfP-glIXYIcXJB4Y9eFouuGMD3RLQ3JqbdYqr4FmkbHR4vzHKBTlmh-KLUy33wkbEK-iXWZR-yv8wxPw_FFrKw5QieL0YaP0rrh2uK8ZBxYzVxHWq147h9OMMJSLiAkCE-RvjxbfFywjTEDVnGc78yNAZU/w344-h491/ABATIYU.jpg" width="344" /></a></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;">Óleo del maestro Arlés Herrera, Calarcá.</span></span></div></div><div><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div><div><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">La ensoñación mítica ha sido la fuerza creadora de los pueblos para crear bellas narrativas, leyendas, historias fantásticas y cuentos. Los artistas de la palabra nos han permitido con sus fantasías soñar y viajar a donde solo se puede llegar imaginariamente.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">La cultura mítica de los pueblos indígenas del Amazonas es sin duda inmensa, de singular belleza, Abatiyú es una muestra de la estética de los contadores de leyendas.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">La leyenda no tiene un autor en concreto. Estas nacen de la ensoñación de la comunidad, que reunidos bajo la Maloca y alrededor de una fogata fueron creando hermosas obras de arte con la palabra, Abatiyú, (estrella de las aguas) es una de ellas. Retrocedí en el tiempo e imaginariamente me senté alrededor de la fogata a escuchar la palabra del viejo sabio de la comunidad.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;"><i style="font-size: 14pt;"><b>Una bella narración de amor</b></i></div></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></div></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">El sabio comienza con con voz pausada y grave: Había aquí en el amazonas una joven indígena de resplandeciente belleza de nombre Nahía, las flores de la selva la envidiaban, tenía la edad del amor en que la alegría juvenil está a flor de piel, canta, danza y siente el deseo de amar y sentirse amada. Ella corretea alegre entre los majestuosos arboles vestidos de orquídeas que el tiempo paciente esculpió durante doscientos, trescientos y mil años.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">El corazón de Nahía, rebosaba de alegría cuando veía la luna asomarse tras la montaña, Nahía corría enloquecida, quería alcanzarla para contarle sus amores, pero al llegar a la cumbre de la montaña su desilusión la hacía estallar en llanto al ver que aquella luna estaba allá muy lejos de su alcance. Varias veces sus padres la encontraron bañada en llanto, ella rehusó en contarles el porqué de sus lagrimas.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">También dice la leyenda, afirma el sabio, que la luna por la noche pasaba alumbrando los poblados de los indígenas en busca de los rostros mas hermosos de jovencitas, a las cuales las tomaba llevándolas hasta el inmenso firmamento convirtiéndolas en estrellas refulgentes en el inmenso azul de la bóveda celeste.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">Los jóvenes de la comunidad soñaban y le declaraban amores Nahía, amores que ella rechazaba, pues su corazón estaba destinado solo para la luna.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 14pt;"><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><i>La flor Victoria Regia es una bella mujer</i></span></b></div></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></div></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">Sucedió, que una noche, cuando caminaba por un sendero enmarcado por arboles tachonados de florecillas vió en un inmenso espejo de agua reflejada la imagen de la luna.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">Su alegría fue desbordante y sin pensarlo dos veces se lanzó al agua con la idea de que en el fondo de ese espejo de agua estaba el ser que tanto amaba, tenía la esperanza de poder abrazar a quien fuera motivo de sus desvelos. Bajó tanto a las profundidades de aquellas aguas, Nahía pereció ahogada.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;">La luna sabía de lo mucho que aquella bella joven indígena le había amado. Sintió tanta pena por Nahia, que la rescató, convirtiéndola en el más bello lirio de las aguas, conocida con el nombre de Abatiyú (Victoria Regia). Esta flor de blanquísimos pétalos los abre en las noches para contemplar allá en el inmenso cielo al ser que tanto amó exhalando delicada fragancia propio de los seres que aman.<br /></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">El nombre original de esta flor en lengua de los nativos es Abatiyú. El de Victoria Regia fue dado por el inglés, Duque Devonshire en honor a la reina Victoria (irrespeto propio de los colonizadores a la cultura de los pueblos nativos).</span></span></div></span></div><p><br style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;" /></p></span></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-26262434131569459392023-08-03T16:25:00.000-05:002023-08-03T18:02:15.059-05:00<h3 style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">La voz ancestral de Ayo Ayoola-Amale</span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: 18.6667px;"> </span></i></h3><h1 style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: x-large;">“La mujer africana <br /></span><span style="font-size: x-large;">es la madre de la humanidad”</span></span></h1><h1 style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><i><br /></i></span></h1><h1 style="text-align: left;"><i><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">De Ghana a Medellín viajó esta mujer
trayendo los sonidos de la poesía africana para brindarnos su musicalidad y
estética oral, con un mensaje de paz mundial</span></i></h1><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxZMSiDUwWYlL4I2QcCxaBL-jGOc_OPQMWtjEL30M4x84xCig5HTXnYL6BfU8Vv-2nmamRRpR1paIanXtLAEnWkviKujfhIgykwUMHwNDXq3a8l1N1ZkWdG-yeMbLTjk_fpgxBBUhAPyiKLf7iZwwGgop8GMAgiKLsi41N2MMxoVVkf2Gd_MYBGc6WXq1k/s945/Yol%20Ayola%20Amale-Foto-ZHB-2.jpg" imageanchor="1" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; font-weight: bold; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="709" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxZMSiDUwWYlL4I2QcCxaBL-jGOc_OPQMWtjEL30M4x84xCig5HTXnYL6BfU8Vv-2nmamRRpR1paIanXtLAEnWkviKujfhIgykwUMHwNDXq3a8l1N1ZkWdG-yeMbLTjk_fpgxBBUhAPyiKLf7iZwwGgop8GMAgiKLsi41N2MMxoVVkf2Gd_MYBGc6WXq1k/w285-h380/Yol%20Ayola%20Amale-Foto-ZHB-2.jpg" width="285" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Ayo Ayoola-Amale. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">Foto ZHB</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p><br /></o:p></span></b></p>
<h4 style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Por: Zabier Hernández
Buelvas</span></span></b></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Nació en Ikoyi Lagos, Nigeria, el
21 de mayo de 1970. Es poeta, narradora, dramaturga, constructora de paz,
activista por los derechos humanos, defensora de las mujeres y las niñas,
educadora, <i>performer</i> del Spoken Word,
profesora universitaria, tallerista de escritura creativa y abogada. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Una semilla que va creciendo<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Al escucharla cantar este poema
en el 33 Festival Internacional de Poesía de Medellín se siente la fuerza del
origen, de la voz más antigua de la tierra, de la denuncia del dolor atravesado
como continente y humanidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><a name="_Hlk141646124"><span lang="ES">“Mi camino en la poesía tiene que ver con el
cambio, creo en la naturaleza y en la escritura para un cambio, para cambiar la
sociedad”</span></a><span style="mso-bookmark: _Hlk141646124;"><span lang="ES">, había afirmado hace 15 años en Medellín. Ayo Ayoola-Amale como Embajadora
Universal para la Paz y del amor, como Musa de la Armonía Poética en África e
integrante destacada del comité coordinador del Movimiento Poético Mundial, es
una fundadora de procesos, impulsora de la Liga Internacional de Mujeres por la
Paz y la Justicia, creadora de la Fundación de Poesía Esplendores del Amanecer,
la cual aboga por un cambio social positivo en varios países</span></span><span lang="ES">.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><span lang="ES">Hablar con ella es una clase de
África toda, es una celebración constante y apasionada de su literatura y su
poesía, de su política y su economía, de su sociedad y su cultura, de las
mujeres poetas y luchadoras, <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“</span></span><span lang="ES-CO">cuya voz se celebra por su paz, la armonía, la
humanidad, las innovaciones políticas, surrealistas y dinámicas en el lirismo y
el sonido visceral”<i>. </i></span><span lang="ES-CO">Habla con profundo amor por su país de
origen, Nigeria y también del país donde vive, Ghana.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">A la reflexión que le hice sobre
la poesía africana y su mayor visibilidad en el mundo literario y poético,
responde animada: <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“Ghana es un país
que vibra con la poesía. Para mí la poesía es fundamental. <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Los
pueblos africanos al igual que los pueblos de América Latina están hoy en
muchas luchas muy fuertes por defender su nación, su territorio, su cultura. Ghana
es un país muy activo en la poesía y además tiene un movimiento que ha llevado
poetas de diferentes partes del mundo, de diferentes regiones y nacionalidad y
es parte de la vida diaria. El Movimiento Poético Mundial es como una semilla
que se va implantando en los diferentes países y que va creciendo”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">En la inauguración del primer Congreso
del Movimiento Poético Mundial, la poeta afirmó que “las mujeres en África son
las madres de la humanidad”. Indagamos sobre la mujer de Nigeria, africana y su
relación con la poesía. <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“La humanidad
nació en África, en Kenia y en Ghana, la poesía ha ido creciendo y cada vez
resurge más en movimientos literarios, movimientos poéticos, que ganan día a
día terreno, en el escenario literario y poético”. <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">La poeta alistaba maletas para su
viaje a Venezuela de donde partiría hacia el continente negro. Recordó, <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“estuve en el Festival Internacional de
Poesía de Medellín primero en el 2015 y quedé muy impresionada, me encantó el
contacto con la gente, es como un puente que permite ver y sentir no la
diferencia que hay en otros, sino lo que nos une. Se siente una como en su casa.
Puedo palpar que somos raíces, tronco y rama común de la humanidad. <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Latinoamérica
no solo tiene sus raíces africanas, sino, que nos alimenta con su cultura y su
poesía. Para la muestra es este Festival Internacional de Poesía de Medellín que
es el más grande y el mejor del mundo”.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">África, los años de
la podredumbre acumulada</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">África, la tierra que parió a la humanidad<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">tierra de gente vestida con atavíos de oro,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">tierra tan verde como las hojas de espinaca<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">que solían crecer en el patio de mi abuela,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">no conocemos el tono marrón de las hojas podridas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Y llegaron monstruosos dragones exhalando fuego, <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">reunidos alrededor de una cabeza que sobresale de la multitud, <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">ocuparon todos los umbrales aquí, todos tan pobres como ladrones.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Quién no ha sido asaltado?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Qué no ha sido robado o incautado?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Quién no ha sido alquilado?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Dónde no ha sido allanado?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Prestado, comprado? Quemado por el fuego…<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿De quién no ha sido manchada la cara con plátanos rastreros?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">África, mi África, como águilas de alas entrelazadas <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">teníamos nuestras mentes sostenidas en silencio, polvorientas, agotadas <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">ellas sostenían todos los umbrales aquí <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">y luz del sol sobre nuestra cabeza se alzaba,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">desde nuestras patrias estampamos nuestro pie, espina sobre arbusto.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Nuestras caras enrojecieron con un profundo tono rojo furia,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">mientras marchábamos por cada comunidad escuchábamos el pedo <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">de la piedra de trueno del payaso,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">luego hubo manchas de sangre en las paredes y el piso.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Nosotros, como las águilas intentamos volar, pero nos desplomamos al suelo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Levantamos nuestros pies, gritamos, apretando con fuerza los puños <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">la lluvia caía sin cesar, el sol se vertía<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">no obstante, nos aferramos a la cerca, con fuego en nuestros corazones,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">luchamos a través del bosque como mascaradas salvajes. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Ninguna luz llegó,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">quietud, lápidas en voz temblorosa,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">inmóviles, nos aferramos a la cerca del portón de la ciudad, las luces
parpadean,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">luchamos hacia nuestras tierras natales, vimos movimiento más allá de los
árboles.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Entonces con el corazón latiendo en nuestra cabeza<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">recogimos las llaves del portón del pueblo con manos temblorosas<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">y garganta apretada.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Sonido de hierro rompiéndose,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">amanecieron los años del autogobierno,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">los años siguientes a unos crueles lunáticos<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">trajeron las nuevas costumbres como las viejas costumbres.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Ocuparon todos los umbrales aquí,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">sostenían las cosas irrevocables<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">con el corazón completamente cerrado, veloz.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p> </o:p></span><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Mi paz entera se ha
ido</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Mi paz entera se ha ido <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">como un festín apagado, recién cumplido<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">el fuego en nuestras cabezas se lanza de lleno a la errancia<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">grita, jadea, golpea, retumba, tintinea. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Nos clavamos siempre con violencia en sucias letrinas desmembradas,
rechinando.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Armas posadas sobre flores se vuelven cuido.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Derecho innegable a mutilar nuestras médulas espinales: “derechos del
arma”, dicen, <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">el arma es agua, bebe armas, come armas<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">esculpidas para bombardear y desgarrarnos con su dedo bajo nuestros
pantalones.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Mi paz entera se ha ido <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">a través de la miseria de las edades como fuego helado. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Un arma quema la dura arcilla no nacida,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">armas acarician nuestros vientres hasta las cenizas,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">en la noche silenciosa, la luna arma iras,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">estos días inmaduros se apresuran al cementerio.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Cuando el trueno golpeó nuestras mentes y permaneció allí, <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">limpiamos nuestras palmas adoloridas en llamas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Mi paz entera se ha ido <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">bailan nuestros dientes bajo una explosión de gas caliente,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">nuestros antepasados yacen encorvados, sus corazones frágiles,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">en cada viento las piedras de la muerte friegan días<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">tal como una vela se derrite.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Misiles salen resonando por el viento caliente,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">mi paz entera se ha ido,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">mientras jadeamos y gemimos en agonía por nuestro “innegable derecho a
vivir”, decimos “tenemos una vida por delante”, careciendo de lengua<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">no de un derecho a disparar hacia abajo<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">mientras jadeamos y gemimos en agonía <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">nuestro “innegable derecho a explotar el aliento de la vida”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Mi paz entera se ha ido <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">con misiles armados con ojos chispeantes, <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">anegando sangre sudorosa, anegando carne desgarrada, anegando días
inmaduros.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Mi paz entera se ha ido.</span></i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p><br /></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p>******** </o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana;">Artículo tomado del Semanario VOZ, edición 3184, página 15, del 2 de agosto de 2023. Previa autorización del autor y actual director del semanario.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES"><a href="https://semanariovoz.com/"><span style="font-family: verdana;"><i><b>https://semanariovoz.com</b></i></span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES"><span style="font-family: verdana;"><i>Poemas traducidos por Arturo
Fuentes y tomados de la página web del Festival de Internacional de Poesía de
Medellín.</i><o:p></o:p></span></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-14729496316518179072018-09-20T20:29:00.000-05:002023-08-05T11:57:12.812-05:00Lea la Revista Suenan Timbres # 8<div class="issuuembed" data-configid="1137780/64637619" style="height: 173px; width: 525px;">
</div>
<br />
<script async="true" src="//e.issuu.com/embed.js" type="text/javascript"></script>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-86942781954175177332018-04-22T16:17:00.000-05:002018-04-22T16:17:29.177-05:00Lea la Revista Suenan Timbres # 7<br />
<div class="MsoNormal">
<div class="issuuembed" data-configid="1137780/60425109" style="height: 300px; width: 400px;">
</div>
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<script async="true" src="//e.issuu.com/embed.js" type="text/javascript"></script><o:p></o:p></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-80598220615165628612017-03-16T12:02:00.003-05:002018-04-22T16:19:20.114-05:00Lea la Revista Suenan Timbres # 6<div class="issuuembed" data-configid="1137780/45933523" style="height: 175px; width: 525px;">
</div>
<br />
<script async="true" src="//e.issuu.com/embed.js" type="text/javascript"></script>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-50957723344701644832017-01-29T14:51:00.002-05:002023-08-03T18:04:55.418-05:00MONTES DE MARÍA<h2>
<b>Por: Rafael Carrascal Vergara</b></h2>
<div style="text-align: right;">
<b>Para María Eugenia</b></div>
<br />
En tus montes, María,<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7MadD7SiRLdy_dhEiCCnuDmJ-pzjMsUDV7dN41XkqQAH-EA6ndm4lsLRtmyjwhyEVKoLJBRpRHKR1rASMnD0alz4YNuFW7oT-6Wbe9gYjJkQSh-wmT71T_dOXko5ZyusIPr4Ri_9b_gtu/s1600/Mar%25C3%25ADa+Eugenia+B.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7MadD7SiRLdy_dhEiCCnuDmJ-pzjMsUDV7dN41XkqQAH-EA6ndm4lsLRtmyjwhyEVKoLJBRpRHKR1rASMnD0alz4YNuFW7oT-6Wbe9gYjJkQSh-wmT71T_dOXko5ZyusIPr4Ri_9b_gtu/s320/Mar%25C3%25ADa+Eugenia+B.jpg" width="254" /></a></div>
Trepo y cabalgo tus laderas.<br />
Avanzo frenético por tus cimas.<br />
Mis manos resbalan. Combato.<br />
La lluvia de mi cuerpo<br />
cae en tu cuerpo.<br />
<br />
En tus montes, María,<br />
trepo y cabalgo.<br />
En exploración profunda<br />
avanzo por tus cerros<br />
redondos y cálidos.<br />
Avanzo de frente por tus cerros<br />
y me baño en tu poza.<br />
<br />
En tus montes, María,<br />
bajo a la cueva a saciar<br />
la sed de tus misterios.<br />
Moja el éxtasis la flor.<br />
<div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-32395683063241304112017-01-29T14:30:00.004-05:002023-08-03T15:31:51.847-05:00EL CUENTO BREVE: PATITO FEO DE LA LITERATURA<h2 style="text-align: justify;">
<b>Por: José Gabriel Coley </b></h2>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El cuento breve, cuento corto, minicuento, cuento mínimo, prosopoema, poema en prosa o como quiera llamársele, evoluciona del cuento literario tradicional. En él se distingue fundamentalmente el asombro, el estupor, el desconcierto final, aunque lo que se narre solo sea una miserable historia. La necesidad de destacar la tensión y el “golpe bajo” (sorpresa) de que nos habla Cortázar, ha hecho que el cuento literario, generalmente cargado y recargado de rellenos innecesarios y de anecdotismos inútiles, se sintetice en el cuento breve.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“De una manera que ninguna técnica podrá enseñar o proveer, el gran cuento breve condensa la obsesión de la alimaña, en una presencia alucinante que se instala desde las primeras frases para fascinar al lector, hacerle perder el contacto con la desvaída realidad que lo rodea y arrastrarlo a una sumersión más intensa y avasalladora. De un cuento así se sale como de un acto de amor, agotado y fuera del mundo circundante, al que se vuelve poco a poco con una mirada de sorpresa, de lento reconocimiento, mucha veces de alivio, tantas otras de resignación”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los temas de los cuentos breves en este atropellado mundo moderno son aquellos cuya crisis, por su rapidez, exigen la brevedad; simplifican, condensan, proceden por omisión más bien que por desarrollo, proyectan su luz por alguna circunstancia de una situación; no constituyen un gran cuadro, sino una miniatura exactamente dibujada. Su génesis es con frecuencia rápida, instantánea, como una iluminación, muy semejante a la poesía. Su técnica e intención sirven para expresar o despertar en el lector de hoy un tipo especial de emoción, ciertos estados del alma, ciertas claridades del espíritu. No se permiten esperas. Es ya, o ya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La limitación del cuento a una extensión corta, la necesidad de que provea, con esa forma instantánea, una impresión indivisa sobre el lector, a la que deben estar subordinados todos los aspectos, explican y exigen el primer elemento esencial de este género: la síntesis. Síntesis significa reducción, eliminación y depuración para dejar lo que es absolutamente necesario.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Síntesis desde el tema claramente delimitado y el núcleo argumental bien definido; síntesis en el modo de narrarlo, eliminando deliberadamente toda retórica. Supresión de todo lo superfluo, como exordios, digresiones, ideas intermedias, etc., porque lo que se pretende es enganchar desde el comienzo al lector y llevarle irremisiblemente al núcleo narrativo donde se encuentre solo con “el cordial latido del autor”, sin inoportunos adornos verbales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No obstante, es indispensable aclarar algo sobre el calificativo “cuento breve”. El término cuento breve o corto, que no equivale a la traducción literal de “short story”, no es tan tautológico, perogrullesco o pleonástico como se le tilda. Se hace necesario, entonces, el empleo de ambos términos (cuento-breve) para distinguirlo. El fundamento distintivo es la síntesis que este logra, sin llegar por supuesto, a los límites de la estrechez asfixiante. Las tramas deberán resolverse, sin esquematismo, ni anecdotismo, sino a través de un curso lógico, sin gasto de retoricismos huecos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los cuentos breves deben ser especies de “flashes”, de repentinos golpes de luz, de lamparazos, que capten un contexto rico en emociones e imágenes. O sea que, mientras los escritores de cuentos tradicionales se dan al regodeo de la cámara lenta, lo otros disparan el obturador literario apoderándose de instantáneas sugerentes. Así queda para después la postal, porque postales son los cuentos breves, postales de la vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los cuentos breves son cápsulas, comprimidos, grageas cargadas del desconcierto, de humor, de ironía. Son píldoras bien doradas destinadas a aliviar ciertos padecimientos del alma y con las cuales se puede también irritar el espíritu. Y no es que se tenga gula por lo breve, o afanes liliputienses, sino que en esos concentrados se encuentra un sabor propio e intenso, de esencia, que denota calidad y no cantidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El cuento breve tiene la dosis justa de argumento y poesía, destacándose la tensión y el “golpe bajo” con un lenguaje más bien directo, sin hojarascas, sin quincallerías, sin estupideces, sacándole el cuerpo a la basurita, lo cual instaura una nueva retórica: la de la sobriedad, la de la contención, podada de excrecencias “literatúrgicas” (como pudieran denominarse a esos lastres, a esos excesos, a esos artilugios que están llenos de tantos cuentos tradicionales, sobre todo en nuestro medio). De esta manera todo buen cuento breve debe quedar de inmediato flotando como un loto, como una tarulla tierna, viva, en el lago de nuestra conciencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Los encantos del cuento corto están representados en su apretada forma de sugerir una idea o permitir una reflexión, por lo general más extensa y profunda que el cuento mismo. El lector del cuento corto tiene que habérselas con una mónada conceptual en cuyo interior pulsa un universo de conglutinadas posibilidades, tan capaces de materializarse en nuevas expresiones estéticas cuan fecunda pueda efectivamente ser la potencialidad creadora del lector”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En definitiva, un buen cuento breve es una gota de agua cristalina que, en su prisma, refleja todo el microcosmo humano. Una artista de luz herida que intercepta los dos planos de la realidad: el del mundo y el del espíritu. Una partícula sutil que, contiene una armonía interna, deslumbrante y vital. En fin, y sin tratar de sintetizar la síntesis, “pequeños pececitos de oro que sólo los buenos Aurelianos saben esculpir”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El cuento breve, despreciado por muchos como un hijo bastardo del cuento literario tradicional, igual que el patito feo del escritor danés, ya empezó a nadar, a hermosearse y a convertirse en cisne.</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-106446758528996882017-01-22T17:44:00.001-05:002017-01-25T16:14:32.819-05:00Lea el libro En los brazos del silencio de Alfredo Otero<div class="issuuembed" data-configid="1137780/43413041" style="height: 134px; width: 525px;">
</div>
<br />
<script async="true" src="//e.issuu.com/embed.js" type="text/javascript"></script>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-54880384585665346862017-01-08T15:22:00.004-05:002017-01-22T17:49:32.682-05:00<h4>
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Lea los diferentes números de la </span><i><span style="color: #b45f06;">R</span></i><span style="color: red;">evista </span><i><span style="color: #b45f06;">S</span></i><span style="color: red;">uenan </span><i><span style="color: #b45f06;">T</span></i><span style="color: red;">imbres aquí:</span></span></h4>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><div>
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<div class="issuuembed" data-configid="1137780/42860974" style="height: 175px; width: 525px;">
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</div>
<div>
<br /></div>
<div>
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<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
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<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><div>
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</span></span></div>
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</span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-42310169580515081792011-05-17T15:59:00.004-05:002023-08-05T11:55:14.178-05:00Nostalgia Sentimental<div style="font-family: inherit; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOqHAgFD231-r2PhrIjUZqYEkvvRajuzGMEClUNt4R-zi7klWZ5wjBmj41B9X51iuXBCR1KjyHV_qF8S9iJz3CBPRSnbBScPm3PotBiNNunLgwVzDdNvUXkhmsXrlUvIDk2_qAxYen-gP4/s1600/Giovany+Montes+Oviedo+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" j8="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOqHAgFD231-r2PhrIjUZqYEkvvRajuzGMEClUNt4R-zi7klWZ5wjBmj41B9X51iuXBCR1KjyHV_qF8S9iJz3CBPRSnbBScPm3PotBiNNunLgwVzDdNvUXkhmsXrlUvIDk2_qAxYen-gP4/s200/Giovany+Montes+Oviedo+2.jpg" width="170" /></a><span style="font-size: large;"><b><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;"><i><span style="color: #2a2a2a; line-height: 115%;">Por:</span></i></span></i></b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;"><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><b><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;"><i><span style="color: #2a2a2a; line-height: 115%;">Giovannis Montes Oviedo</span></i></span></i></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;">El pasado 9 de abril me senté frente al computador y me puse a ver la página La Jeta, y se me vino a la mente aquellos tiempos cuando existía el Grupo Teatral Segunda Independencia, GRUTESI. Al ver aquellas fotos, una vez más, me llené de nostalgia.</span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;">Yo creo que momentos como aquellos son difíciles de olvidar. Al lado de grandes amigos, que más que amigos, éramos como una familia.</span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;">Para mí, los mejores años de mi juventud los viví en el GRUTESI. </span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;">Cómo no recordar, por ejemplo, nuestra primera salida de Sincelejo. Fue a Varsovia, (corregimiento del municipio de Toluviejo, Sucre). Esa experiencia fue inolvidable. Pero las salidas que más recuerdo y nostalgia me dan fueron las que hicimos a Las Piedras y a Sincé. A Sincé porque era nuestra primera prueba de fuego ya que ese municipio del departamento de Sucre, era considerado en esos tiempos y sin dudas aún lo es, una población muy conocedora de teatro.</span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;">Ver aquellas fotos, recordar a los amigos que están en ellas, recordar también los buenos momentos que vivimos en el GRUTESI… </span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #2a2a2a; font-style: normal; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">Amigos que por una u otra razón no se encuentran en Sincelejo. A todos ellos, si algún día leen la revista La Jeta, para todos ellos mis más sinceros saludo y un fuerte abrazo de mi parte</span>.</span></i></span></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-73820178937901700302010-04-06T15:32:00.000-05:002010-04-06T15:34:46.545-05:00HOMENAJE A JULIO LAMBOGLIA<a href="http://lajetavideo.blogspot.com/">PARA VER LOS VIDEOS DE LA OBRA DE TEATRO EL PROPIO VEREDICTO EN EL HOMENAJE RENDIDO A JULIO LAMBOGLIA EL 16 DE OCTUBRE DE 2009 EN BOGOTÁ, COLOMBIA. HAGA CLIC AQUI</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-14961327758640890562009-07-25T17:30:00.046-05:002009-10-06T17:05:49.924-05:00VIDEOS DE LA INTERVENCIÓN DEL MAESTRO CALARCÁ<a href="http://lajetavideo.blogspot.com/"><em><span style="font-size:130%;color:#000099;"><strong>PARA VER LOS VIDEOS DE LA INTERVENCIÓN DEL MAESTRO CALARCÁ EN EL HOMENAJE QUE LE RINDIÓ LA REVISTA LA JETA EL 26 DE JUNIO DE 2009 EN BOGOTÁ, COLOMBIA. HAGA CLIC AQUI</strong></span></em></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-35288359249067175642009-07-25T17:01:00.008-05:002023-08-05T11:54:07.814-05:00POESÍA Y PINTURA<strong><span style="font-size:130%;">Oswaldo Karo y Arlés Herrera: Maestros y Artistas</span></strong><br /><br /><strong><em>Por Rafael Carrascal <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHhLAcy-h_woJ-cSKAiD4zsMrenbShSdrSq2w5vzriq2UloPK0nlFtFBeRGke-VqtgwSPa5HMMeGpoPTleXaH1rv0NX14dobhmvc8NRbJOA_BBBp0CBx3jEJXEZkrhXBR9SotJt9QFwbB/s1600-h/IMG_2342.JPG"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; FLOAT: right; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362523883668568850" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHhLAcy-h_woJ-cSKAiD4zsMrenbShSdrSq2w5vzriq2UloPK0nlFtFBeRGke-VqtgwSPa5HMMeGpoPTleXaH1rv0NX14dobhmvc8NRbJOA_BBBp0CBx3jEJXEZkrhXBR9SotJt9QFwbB/s200/IMG_2342.JPG" /></a><br /></em></strong><br />Los pasados viernes 8 de mayo y 26 de junio del año 2009, la Revista de Arte y Cultura LA JETA, en el espacio denominado Viernes Cultural, rindió homenaje a dos grandes artistas. Uno es el escritor y poeta Oswaldo Karo Amaya y el otro el pintor y caricaturista, maestro Arlés Herrera – CALARCÁ.<br /><br />El maestro Karo, como le decimos cariñosamente sus amigos y calificativo que se ha ganado gracias a sus muchas enseñanzas desde su poesía, nos muestra la cruda realidad que vive el pueblo colombiano involucrado en una guerra fratricida impuesta por la oligarquía y la injusticia social. Conflicto que ha cobrado más de 4 millones de desarraigados, quienes han sido desplazados a la fuerza de sus terruños. El mismo poeta ha tenido que vivir esa situación.<br /><br />El acto de homenaje a Oswaldo Karo, estuvo engalanado con la presencia de varios poetas: Julio Lamboglia, Rubén Darío Arroyo, José Luis Colegial; los cuales nos deleitaron con la lectura de algunas de sus poesías.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ryZndSgy23MuAomO7Z9iiDfvxMtjjP2_GfEcTT7NIzzpqgnaHueTpscSNH8jACCAPKstfwpMFgf4JlJ77XpfsdPoMYiswTJ4wK-2-TowD5_D-ay4D15GSBTi0ILb6v8fDDu2I-7tVNh_/s1600-h/Arles+Herrera+y+Carlos+Lozano.jpg"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnrpy-yY1o0SPjIz4G3MXis_6j4ag_VSWzrl1NURaD7fNUiLYvkpYQDOcehCAJAWojYZOKTbQMyCnLqtlUSNYQ2EhliIoHjVg6mXmoVe3LOPSnYRS745f3rDMWmeJmHUBkKAMbZiBPPHOD/s1600-h/Arles+Herrera+y+Carlos+Lozano.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 140px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362525683464797298" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnrpy-yY1o0SPjIz4G3MXis_6j4ag_VSWzrl1NURaD7fNUiLYvkpYQDOcehCAJAWojYZOKTbQMyCnLqtlUSNYQ2EhliIoHjVg6mXmoVe3LOPSnYRS745f3rDMWmeJmHUBkKAMbZiBPPHOD/s200/Arles+Herrera+y+Carlos+Lozano.jpg" /></a>El 26 de junio fue el acto de reconocimiento al maestro Arlés Herrera (Calarcá). Pintor y caricaturista el cual cumplió sus primeros 75 años de edad y de los cuales ha dedicado más de 50 años a la vida artística. Nos muestra a través de su obra, la realidad, de los oprimidos, de los trabajadores y del pueblo en general, así como también la insensatez, la avaricia, la violencia, la intolerancia, la intransigencia y la brutalidad de la oligarquía y la clase gobernante, quienes aplican todas las formas de exterminio contra los opositores y los sectores más desfavorecidos. Situación que se ha empeorado con el inquilino de la “Casa de Nari” (léase Álvaro Uribe y sus secuaces).<br /><br />Fue un evento emotivo, colmado de anécdotas sobre la vida del artista, que tiene el don “de la eterna juventud”, según lo dijo Carlos Lozano, director de VOZ.<br /><br />Cuando el maestro Arlés Herrera hizo uso de la palabra para agradecer el sentido homenaje, “relató su ingreso al Partido, sus luchas y su vocación comunista, así como también de los personajes míticos, de héroes y heroínas de nuestro pueblo aborigen latinoamericano en su lucha contra el etnocidio español durante la época de invasión y colonización de nuestros territorios. Mencionó entre otros a Anacaona, mujer revolucionaria indígena de la Costa Caribe; la lucha de los Araucanos con Lautaro; a Tupac Amarú y su esposa Micaela; José Antonio Galán; Pipatón; a Yarima; a Juan Tama; y por supuesto que también recordó a sus compañeros de lucha de la Unión Patriótica, y que fueron miles los asesinado por este régimen en su aplicación del Terrorismo de<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCkqsM3eagdMraVKRCrZs5Fh0zWNRvicbfI4aV93MTPUq8exhbbM3qIwRgoI-RT3BY7KfUgyzDOFr5T4LZylN8ThKcCmkk90U1rqFXIpeLkFp-460sHUefu5KwJe28xqwMVZlKKuwr0-4D/s1600-h/Arles+y+Maria.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; FLOAT: right; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362527069970122866" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCkqsM3eagdMraVKRCrZs5Fh0zWNRvicbfI4aV93MTPUq8exhbbM3qIwRgoI-RT3BY7KfUgyzDOFr5T4LZylN8ThKcCmkk90U1rqFXIpeLkFp-460sHUefu5KwJe28xqwMVZlKKuwr0-4D/s200/Arles+y+Maria.jpg" /></a> Estado y que hoy se prolonga con la política de “seguridad democrática”, contra los hombres y mujeres que piensan en bien de la humanidad. Otros luchadores latinoamericanos que recordó fueron Emiliano Zapata, Pancho Villa, Augusto César Sandino.<br /><br />El amor por la cultura ancestral es un aliento para el maestro CALARCÁ y como dice él, para poder contarles a sus nietos, a los jóvenes las cosas hermosas de esas culturas. Hablar por ejemplo de los espejos de agua del Amazonas, de la luna coqueta, las lagunas sagradas, el sol, el orfeo de las selvas del Caquetá llamado Yurupari.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEfHuY8ZSKmL8jqKmuUj1DklP8CiR3nD41IUhyCU_PEqQhKHYl0_zgHk17FO6NuqAx4Vpfex6EVdNVMdi1HkLq-2kSxroFmR-gGT5TtTsGB_NW3eqi9j8tPK3-2xgZJ7Izn1BNfHYZbMo/s1600-h/IMG_0054.JPG"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362527330750301570" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEfHuY8ZSKmL8jqKmuUj1DklP8CiR3nD41IUhyCU_PEqQhKHYl0_zgHk17FO6NuqAx4Vpfex6EVdNVMdi1HkLq-2kSxroFmR-gGT5TtTsGB_NW3eqi9j8tPK3-2xgZJ7Izn1BNfHYZbMo/s200/IMG_0054.JPG" /></a>En el Homenaje a estos artistas también se vincularon el Colectivo de Artistas Luis Vidales y el Semanario VOZ. Los Hermanos Escamillas nos deleitaron con su aporte musical entonando canciones protesta en el homenaje a CALARCÁ.<br /><br />Ya para finalizar me atrevería a decir que el pincel y el cuadro son la expresión poética del pintor, así como el papel es el lienzo donde refleja la obra pictórica el poeta.<br /><br /><strong>Recomiendo a los lectores y lectoras escuchar y ver los cortos videos de la intervención del Maestro CALARCÁ, donde se puede escuchar de viva voz y más ampliamente todo este comentario que les he mencionado.</strong>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-50648673489185695642009-06-05T19:58:00.002-05:002009-06-05T20:07:05.891-05:00POEMAS DE RUBEN DARIO ARROYO OSORIO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvM4P_o256270auYDSvCCMgpWCbqQTmMXcVlXL9J0xrJTTTYksOt8TOhSej7NKUj9sGI_8c0xaqE4ofLgbhFj_LVfIJboxvijbxZqMR5AAGbKa0UNrZEwErd1YAnAE8RA0r0femt6WTpFU/s1600-h/Ruben+Dario+Arroyo+1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5344014750688404770" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 196px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvM4P_o256270auYDSvCCMgpWCbqQTmMXcVlXL9J0xrJTTTYksOt8TOhSej7NKUj9sGI_8c0xaqE4ofLgbhFj_LVfIJboxvijbxZqMR5AAGbKa0UNrZEwErd1YAnAE8RA0r0femt6WTpFU/s200/Ruben+Dario+Arroyo+1.jpg" border="0" /></a> <strong><span style="font-size:130%;">EL AMANTE I<br /></span></strong><br />Mientras la luna<br />intenta besar a las palmeras<br />de las costas,<br />los amantes ríen<br />de aquellos que esperan su retorno.<br /><br /><div><span style="font-size:130%;"><strong>EL AMANTE II<br /></strong></span><br />En cada infiel<br />siempre hay un equívoco infinito:<br />el amante desconoce<br />los oficios –non santos-<br />de su pareja en la otra orilla.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">EL AMANTE III<br /></span></strong><br />El amante espera, mira su reloj, transpira,<br />dibuja un paisaje en miniatura,<br />mira al espejo para ver<br />a quienes lo ven agonizando en su ritual.<br />La amante sin afán alguno,<br />perfila sus pestañas en el espejo<br />del auto que la lleva,<br />se da un nuevo toque de perfume.<br />La cita se consuma:<br />los amantes se beben el último aliento<br />entre el aire fresco de la tarde,<br />algunos sorbos de licor y música de ayer.<br />regresan a sus lechos de orígenes.<br />Es posible que mañana cada uno se pregunte<br />entre prevenciones y viejos temores<br />¿Quién estará engañando a quién?.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">ESCENA COTIDIANA.<br /></span></strong>In memoria de Jorge Ortega.<br /><br />Llueve.<br />La sombra se apodera de todos los espacios,<br />Las calles se llenan de seres afanados<br />que buscan alcanzar momentos de reposo.<br />Se escuchan gritos y disparos,<br />El miedo habita cada poro,<br />cientos de niños mendigan en todas las<br />esquinas.<br />Las prostitutas baratas se disputan<br />los clientes que a esta hora de la noche<br />quieren espantar tanta desolación<br />agazapada entre su piel.<br />El frío penetra en cada uno de los huesos<br />y obliga a esos caminantes<br />a buscar el alivio de sus manos, de sus ojos<br />de su alma.<br />Y un poeta que viene con el viento<br />de un mar embravecido cierra los puños y se lamenta<br />que todavía persistan tantos dolores<br />entre los habitantes que quedan el la tierra.<br />mañana otra viuda llorarla padre de sus hijos<br />inmolado por haber tocado las llagas<br />que están pudriendo el país donde nacimos.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">ESQUELA.</span></strong><br /><br />A veces<br />me siento<br />como Heráclito sin fuego.<br />Puede pensarse<br />que es por las guerras<br />de este tiempo.<br />Es por tu ausencia.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">MOMENTO<br /></span></strong><br />En un momento<br />Un hombre viejo<br />Y muy sabio<br />Escondió la cicuta<br />Para evitarme<br />El final de la nada<br />Que llevo en estas manos indefensas.</div><br /><div></div><br /><div><strong><span style="font-size:130%;">HISTORIA BREVE.<br /></span></strong><br />El suicida tenso<br />Se balanceaba<br />En el piso veintidós,<br />Ya casi nada<br />ni nadie<br />podía persuadirlo<br />de aquel salto<br />más allá del tiempo.<br />Alguien.<br />no se sabe quién<br />dijo<br />que ella había regresado<br />con la lluvia.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">UNA POSTAL</span></strong><br /><br />En la tarde<br />El sábado se detiene,<br />una joven esbelta<br />patina alegre por el parque,<br />los robles soberbios<br />danzan la cumbia del viento ebrio.<br />Sobre el césped<br />unos mendigos<br />disputan monedas y migajas,<br />dos amantes se besan<br />olvidando el ruido Y la violencia.<br />De mi no te preocupes:<br />pienso en ti.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">EPIGRAMA II.<br /></span></strong><br />Absortos<br />río<br />abajo<br />veinte cadáveres miran el cielo plomizo.<br />Los diarios venden la noticia.<br />Un poeta<br />Bebe toda su tristeza<br />Y se va muriendo<br />En el nuevo silencio que se instala.<br /></div><br /><div align="left"><strong><span style="font-size:130%;">EPIGRAMA XV.<br /></span></strong><br />El hombre se levanta,<br />mira su rostro en el espejo,<br />Contempla las líneas de sus manos,<br />se calza los zapatos, abotona su camisa<br />y atraviesa la ciudad que apenas se despierta.<br />Esta vez<br />tampoco bastaron los anuncios de prensa<br />describiendo su rostro y sus señales.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">EPIGRAMA XX</span></strong>.<br /></div><br /><div align="left"><br /><em>“Mi patria está más allá de la necesidad<br />Y mis canciones son agresivas, tercas y tímidas”<br /></em>ADNAN AL SAYEGH.<br /><br />Es sábado de tarde abúlica<br />Y firmamento oscurecido.<br />Los perros sacan a pasear a sus dueños.<br />En el parque dos rufianes pelean<br />el botín de su último robo.<br />En la televisión el Presidente de la República<br />Da un parte de victoria:<br />Sólo murieron treinta soldados de la patria- dice,<br />toma un sorbo de agua y se despide acongojado.<br />Yo escondo mi cicuta y me embriago todo.<br />Es la mañana del domingo,<br />entre una y otra blasfemia<br />Sonrío y escribo este epigrama inofensivo.</div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left"></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-51188976284551627632009-06-05T19:10:00.004-05:002009-06-05T19:18:18.527-05:00COMO EL VIENTO QUE PASA<span style="font-size:130%;"><strong><em>Román Enrique Torres Redondo <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOC8IvNi6AYNU65hS_Q15eRSV1fgnOapZOdJGwgVulTMZkLDlFzVbkmXMG2FWqWWbuKTBQrZjBrff_Dw7UvsR5gvh8WPcwMzd_0epz4Gn3e3GxJfXZEe5K2ogLyrNHJ6V1F1oNe0Q0TQvX/s1600-h/Román+Torrez+1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5344002030804578514" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 172px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOC8IvNi6AYNU65hS_Q15eRSV1fgnOapZOdJGwgVulTMZkLDlFzVbkmXMG2FWqWWbuKTBQrZjBrff_Dw7UvsR5gvh8WPcwMzd_0epz4Gn3e3GxJfXZEe5K2ogLyrNHJ6V1F1oNe0Q0TQvX/s200/Rom%C3%A1n+Torrez+1.jpg" border="0" /></a></em></strong></span><br /><span style="font-size:130%;"><strong><em>(Poeta, Cartagena)<br /></em></strong><br /></span>Hoy nada es como ayer<br />La revuelta y eterna<br />Metamorfosis<br />Todo se muda<br />Y desvanece<br /><br />Cambia de piel<br />Y enmudece la existencia<br />Abrumada por el paso<br />Incesante de los años<br /><br />Como el viento que pasa,<br />Todo, todo es un instante<br />La impetuosa juventud<br />Fugaz e inolvidable<br />También se nos aleja<br />Afanosa con sus<br />Sueños al galope<br /><br />Hoy nada es como ayer<br />Ni la arrogante vanidad<br />De la fama y riquezas<br />Ni la pomposa gloria<br />Son sólo fulgores transitorios<br />De todo lo que deviene<br />Se desvanece y cambiaUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-73939261545940625092009-05-13T16:29:00.008-05:002009-06-09T20:17:59.093-05:00VIDEOS DE LA TERTULIA CULTURAL EN HOMENAJE AL POETA OSWALDO KARO AMAYA Y A CARLOS LOZANO GUILLÉN<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyS9pnyD1JA4BgOtyYvRspi6cQE26j1w18Jt8F09u4MtOWOgOWh754Zl2gm8ZY6xZwhLo_m7633rxbCGZBsWQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dx_tWUfXmlfiNxVIzNdymqrwtO7A5txJ_j2p8mK2JaAGoO1p_okMdvHH_gW3frLPe7G8t0_RggvTo_irvO9qg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-57475380364799567242009-04-22T18:51:00.008-05:002009-04-22T19:44:53.550-05:00HOMENAJE AL GRUTESI<img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 260px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327676153367470946" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyPPLSCPBCKftpIG_-d4ZfnSh1ubvgXxDTwBJ3qJqrf-P68qwY9NPfRc7I4-Bqz8kuHg6LSNscgH0SAmSyfoiocMpJZXTODqM25ABop5BB_1rT_nGVMH52WuQv-vUsgORjKjZepiVjJmPJ/s400/INTEGRANTES+GRUTESI+18+final.jpg" /><br /><div><div><div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMT3-Tz_9PqeygCH44B9b9nNk_DPz0CqOopvB-eWV6p0_LeqZyz8GHGz6JaA7tDgIVdc8zNuFaHSHlXipcF4BkMl6Ca3cn9flppIj4-MU3HyjkJ26d-h-f4kY7WZuOTBw2rsbKK2BujQ_k/s1600-h/Rafael+Carrascal+002+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 159px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327679097338158946" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMT3-Tz_9PqeygCH44B9b9nNk_DPz0CqOopvB-eWV6p0_LeqZyz8GHGz6JaA7tDgIVdc8zNuFaHSHlXipcF4BkMl6Ca3cn9flppIj4-MU3HyjkJ26d-h-f4kY7WZuOTBw2rsbKK2BujQ_k/s200/Rafael+Carrascal+002+final.jpg" /></a><br /></div><div align="justify"><strong><em>Por: Rafael Carrascal Vergara * <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6GmaDEP29NTrDDFREUR3jhn-kjab500ntxixPRwv5lmQG4rOv8f27oW40x9B2lb9ga-PoC9oLTAmwF2V8zmeefUEPa3zbq09FfLP6T3VlNMt_81fGZjiPjEYcHX3ehL75Cf3ReikkT6RI/s1600-h/Rafael+Carrascal+002+final.jpg"></a><br /></em></strong><br />Hoy Por hoy creo que es necesario y justo además, rendir homenaje a un grupo de muchachas y muchachos estudiantes de Sincelejo, capital de departamento colombiano de Sucre, quienes hace 25 años se reunieron por primera vez, en días como estos, en un mes de abril del año 1984, para dar inicio al Grupo Teatral Segunda Independencia, GRUTESI.<br /><br />Fue un grupo de teatro no profesional, un grupo que trabajo durante algo más de cinco años por amor al arte, por amor al teatro. Esta ocasión quiero rendir homenaje a esas personas que de una u otra manera contribuyeron al éxito y engrandecimiento del GRUTESI e hicieron su aporte a la vida artístico-cultural del departamento de Sucre.<br /><br />Entre los integrantes y de acuerdo al orden de llegada al grupo tenemos:<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm9EOUvTGtUncLRx_TaZWX_nJAbsPwCR1tkm4roi9oA3kMBefmuUUMdNNBr47h-rnmPj9AKb5atRM4KTIIT8-dApfLZKWd3gLaPxKn82w6CzwKKgWCXEF8SU9rSjRD8I8E9bUw1iuKq3UZ/s1600-h/INTEGRANTES+GRUTESI+04+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 152px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327678187442438802" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm9EOUvTGtUncLRx_TaZWX_nJAbsPwCR1tkm4roi9oA3kMBefmuUUMdNNBr47h-rnmPj9AKb5atRM4KTIIT8-dApfLZKWd3gLaPxKn82w6CzwKKgWCXEF8SU9rSjRD8I8E9bUw1iuKq3UZ/s200/INTEGRANTES+GRUTESI+04+final.jpg" /></a>Giovanny Montes (“el presi”, como le decimos cariñosamente, por lo que fue el presidente del grupo de teatro por muchos años); Cenaida López; Martha Córdoba; Delly Mercado; Félix Reyes; Dolly.<br /><br />Alfredo Otero; Mildreth Escobar; las hermanas Vergara, Consuelo y Julia; Robin Buelvas; Lidis Ríos.<br /><br />Luis Atencio (“compae Asencio”); Elkin Anaya; Tilso Viscaino; Edwin Arrieta.<br /><br />John Jairo Polo; Álvaro Aguirre Georgina Escobar.<br /><br />Eliecer Paternina (“Guatusi”); María Bolaño H.<br /><br />Hay muchos otros que su paso por el grupo fue fugaz y de los cuales trataré de mencionar: Libia Otero; Nairo; William Salgado; Alberto Mercado; Asdrubal Hoyos; Santander de la Rosa; Emperatriz; Ella Escobar. Pido disculpas a los que deje de nombrar, pero sus nombres no los tengo presente en mi memoria en este momento, espero poder averiguarlos e incluirlos en esta<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguASpttgJ0iD6VbsVNkaXk8hWgXlo0UvS-nyrxfWv-O-kpKN5NHuVu3OMWJszLMKfpuwdqn4PzOJpiZWjNMMnOzEqV9P7ZfJj5uqfOW3R9br37CVv2t3FlcK1GyqX3nyk4oMK8Jl_N4U1Y/s1600-h/INTEGRANTES+GRUTESI+17+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 161px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327677694185735970" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguASpttgJ0iD6VbsVNkaXk8hWgXlo0UvS-nyrxfWv-O-kpKN5NHuVu3OMWJszLMKfpuwdqn4PzOJpiZWjNMMnOzEqV9P7ZfJj5uqfOW3R9br37CVv2t3FlcK1GyqX3nyk4oMK8Jl_N4U1Y/s200/INTEGRANTES+GRUTESI+17+final.jpg" /></a> lista.<br /><br />No puedo finalizar esta nota sin dar mi agradecimiento y rendir homenaje a doña Gertrudis de la Ossa y Don Gabriel Escobar, aparte de ser los padres de dos de las más destacadas de nuestras actrices, nos brindaron su amistad, su confianza y su alcahuetería permitiéndonos hacer nuestras reuniones en su casa con grandes atenciones, a cualquier hora que llegáramos. Nunca nos faltó un gran saludo, ni una sonrisa, pero tampoco, ¡y cómo olvidarlo!, una humeante tasa de café recién hecho y menos si estaba acompañado de esos deliciosos panes que por lo general nos brindaba nuestro “presi”, el Compae Giovanny. La casa de la familia Escobar de la Ossa fue en la práctica nuestra sede, nuestro lugar de encuentro, de tertulia y de celebraciones. Gracias doña Gertrudis, gracias don Gabriel y hago extensivo este agradecimiento a Gabrielita y al resto de la Familia.<br /><br />El GRUTESI dentro de su producción teatral y a lo largo de los más de cinco años montó las siguientes obras:<br /><br /><strong><em>· El vivo vive del bobo y el bobo de su…</em></strong> (adapatación del Grutesi).<br /><strong><em>· La fórmula, obra de payasos</em></strong> (adaptación del Grutesi y tomado de presentaciones callejeras de payasos).<br /><strong><em><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgupBAI8q6t0HT0CDlUc94CAywGiWnDwDA957nRp2MVlnLR7Pv2TYCo89cCP5ciBQIqXiXTU005MP-TZnxZzXJxXhlJRg7Xsz9USuTDM6M0BiZIFap_h-F3-X6P5ymQewLXtmlcKXCbJ6ny/s1600-h/INTEGRANTES+GRUTESI+20+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 163px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327677404897296738" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgupBAI8q6t0HT0CDlUc94CAywGiWnDwDA957nRp2MVlnLR7Pv2TYCo89cCP5ciBQIqXiXTU005MP-TZnxZzXJxXhlJRg7Xsz9USuTDM6M0BiZIFap_h-F3-X6P5ymQewLXtmlcKXCbJ6ny/s200/INTEGRANTES+GRUTESI+20+final.jpg" /></a>· Un día de estos.</em></strong> Adaptación del cuento del mismo nombre de Gabriel García Márquez.<br /><strong><em>· Vivan los compañeros.</em></strong> Adaptación del cuento del mismo nombre, de Carlos Arturo Truque (adaptado por el Grutesi).<br />·<strong><em> La Tortura.</em></strong> De Enrique Buenaventura.<br />·<strong><em> Farsa de la ignorancia y la intolerancia en una ciudad lejana, fanática y de provincia que bien puede ser esta.</em></strong> De Gustavo Andrade Rivera.<br />·<strong><em> La agonía del difunto.</em></strong> De Esteban Navajas.<br />· Otras dramatizaciones de eventos, canciones o poemas.<br /><br />A todos los Grutesistas, mis más sinceros agradecimiento y mi deseo de que la vida los colme de éxitos, donde quiera que se encuentren. Para todas y todos un fuerte abrazo.</div></div><div></div><div><div><br /></div><div align="right"><strong><em>* Fundador y director del GRUTESI. </em></strong></div><div align="right"><strong><em>Profesor y promotor de teatro.<br />Director de la Revista de Arte y Cultura LA JETA</em></strong></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-85110341994324863562009-04-06T14:08:00.012-05:002023-08-05T11:51:26.990-05:00ARTE, FORMA DE EXPRESIÓN DE LA HUMANIDAD<strong>Por María E. Bolaño H.</strong><strong> *</strong> <div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV73N3_uzc_F1GZoX5EdRDi_L7arf-Bf_MNstSejQJr-u9ytJAYBz5vkWaJ9YWjVy1J394eTcU-qqirFS2GSCWcmwE4VRiYMZhq2iC7FzALypfZgfe3WqHQJkOXDPq1q9ojwsg-bMCxcw3/s1600-h/Maria+Bola%C3%B1o+final.jpg"><strong><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 160px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321659202350819218" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV73N3_uzc_F1GZoX5EdRDi_L7arf-Bf_MNstSejQJr-u9ytJAYBz5vkWaJ9YWjVy1J394eTcU-qqirFS2GSCWcmwE4VRiYMZhq2iC7FzALypfZgfe3WqHQJkOXDPq1q9ojwsg-bMCxcw3/s200/Maria+Bola%C3%B1o+final.jpg" /></strong></a></div><br /><div></div><div></div><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV73N3_uzc_F1GZoX5EdRDi_L7arf-Bf_MNstSejQJr-u9ytJAYBz5vkWaJ9YWjVy1J394eTcU-qqirFS2GSCWcmwE4VRiYMZhq2iC7FzALypfZgfe3WqHQJkOXDPq1q9ojwsg-bMCxcw3/s1600-h/Maria+Bola%C3%B1o+final.jpg"><strong></strong></a></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV73N3_uzc_F1GZoX5EdRDi_L7arf-Bf_MNstSejQJr-u9ytJAYBz5vkWaJ9YWjVy1J394eTcU-qqirFS2GSCWcmwE4VRiYMZhq2iC7FzALypfZgfe3WqHQJkOXDPq1q9ojwsg-bMCxcw3/s1600-h/Maria+Bola%C3%B1o+final.jpg"><strong></strong></a></div></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">Teniendo en cuenta lo hermoso del arte en todas sus expresiones es que podemos destacar al dibujo y la pintura como una de las más expresivas gracias a sus cualidades plásticas y estéticas.<br /><br />Cuando se habla de arte con un fin práctico, se pretende diferenciar ciertas actividades artísticas de lo que es el arte puro o aquél que sólo persigue expresividad estética y sublimes realizaciones del artista.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP2GkkHVzs7yn_CkYL1tRHo4Yybu8PReS6Ne6as9H1kvB3_PxvLZq9TboMqpXBz7tBnz6fsm47h7h-G1Q4dSxRSp8bT_Wwvs7f8RTFDEp7nVaoR29yqC4WPCA0rSK9mnMgdEqjWfU_3GVd/s1600-h/Cuadro+2+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 158px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321659346931806610" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP2GkkHVzs7yn_CkYL1tRHo4Yybu8PReS6Ne6as9H1kvB3_PxvLZq9TboMqpXBz7tBnz6fsm47h7h-G1Q4dSxRSp8bT_Wwvs7f8RTFDEp7nVaoR29yqC4WPCA0rSK9mnMgdEqjWfU_3GVd/s200/Cuadro+2+final.jpg" /></a>Desde la edad de piedra el hombre se ha expresado por medio del dibujo y la pintura realizando figuras en las cuevas donde habitaba. Los utensilios y pigmentos que utilizaba para pintar sus dioses y lo que veía los obtenía de la tierra y lo que encontraba a su alrededor. Esas figuras o imágenes pintadas se empleaban como una manera de comunicarse con los demás lo que permitió su trascendencia a través de la historia.<br /><br />Así como la pintura, también fue apareciendo otras formas de arte, entre ellas la escultura. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8JVaDhsKXdDonSRRpRdTnuC712GoUlYnIveuAlflMbRV9rfFqbE0Om8EZd9tLleYiM-u7ExSjKiHJFfzKxSTjtToOHmqxeI8rb3_XHy5oKe0bVWPR4eUQPf3tOkFeGdHU9iulYrcgoH1x/s1600-h/Escultura+2+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 134px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321659450358742498" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8JVaDhsKXdDonSRRpRdTnuC712GoUlYnIveuAlflMbRV9rfFqbE0Om8EZd9tLleYiM-u7ExSjKiHJFfzKxSTjtToOHmqxeI8rb3_XHy5oKe0bVWPR4eUQPf3tOkFeGdHU9iulYrcgoH1x/s200/Escultura+2+final.jpg" /></a><br /><br />El arte en su connotación más general significa oficio, prácticamente cualquier actividad humana realizada con cierto grado de destreza o profesionalismo es un arte, y en otro sentido con un significado más específico, arte es la manera de expresar y comunicarse con la sociedad de una manera creativa, es el quehacer humano. A esta forma de expresión se le denomina “Bellas Artes”.<br /><br />La historia del arte ha tratado de sistematizar y relacionar las manifestaciones artísticas de las diferentes culturas para su estudio. En ese proceso se ha llegado a clasificaciones puramente convencionales de las múltiples escuelas, corrientes y estilos que han alcanzado renombre en el quehacer artístico de la humanidad. De allí que cada estilo, técnica y tendencia es lo que permite que nuestros artistas sean reconocidos y conocidos.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAbDj7j2KlMKt2Saa9XDKsqCV4nIRSjLY27n4hbSLfcA0FG71c02CHSMhO3D1pJNZUMv11-z4PYK4gYOfQsikRzqjlyG69RMT09MbX8Bi1UZKPusEUsXbtvsusKYPa_t8CNwPVkAaJbq6u/s1600-h/Escultura+1+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 109px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321659830128894850" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAbDj7j2KlMKt2Saa9XDKsqCV4nIRSjLY27n4hbSLfcA0FG71c02CHSMhO3D1pJNZUMv11-z4PYK4gYOfQsikRzqjlyG69RMT09MbX8Bi1UZKPusEUsXbtvsusKYPa_t8CNwPVkAaJbq6u/s200/Escultura+1+final.jpg" /></a><br />La clasificación del arte puede darse por parámetros geográficos, por características estilísticas comunes, por creencias religiosas o simplemente por razone cronológicas. De allí que cuando el arte tiene características comunes se puede hablar de un estilo “Barroco” o “neoclásico”, cuando las actividades artísticas se identifican por un origen geográfico se recurre a denominaciones como el “arte chino” o “arte egipcio”. Cuando es por un sentimiento religioso puede clasificarse en arte “islámico” o “paleocristiano y cuando es por una época determinada de la historia o factor común se le denomina “arte prehistórico” o “arte colonial”.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyOzIzsSOILI5trh0Yznvw8joFaI2Yd0m1138YUvc7zQl1OoXpD7H9Oo1Ws3Rlc3eRiBu9lZ_1Jli14vaYbn447GjsuXSltanlpBv3F-PyfVkd4MlDH6ytlGYwenmBSXZjz3zqrE4kwwSc/s1600-h/Cuadro+1+final.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 148px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321659654025542786" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyOzIzsSOILI5trh0Yznvw8joFaI2Yd0m1138YUvc7zQl1OoXpD7H9Oo1Ws3Rlc3eRiBu9lZ_1Jli14vaYbn447GjsuXSltanlpBv3F-PyfVkd4MlDH6ytlGYwenmBSXZjz3zqrE4kwwSc/s200/Cuadro+1+final.jpg" /></a><br />En la actualidad muchos de nuestros artistas han escogido su propio estilo y algunos tienen su técnica definida, sobre todo los pintores tales como Picasso, “cubista”; Gauguin, “impresionista”; Vasili Kandinsky, abstracionista.<br /><br />Nuestros pintores colombianos algunos de ellos que se han dedicado al dibujo y pintura en todas sus técnicas de la figura humana como Enrique Grau, Fernando Botero (reconocido por su técnica de figuras gordas), Luis Caballero, Darío Morales, Arlés Herrera (Calarcá), entre otros.<br /><br />Es aquí donde realmente nos damos cuenta que la mejor forma de expresar nuestras ideas, sentimientos, protestas y entorno, es a través del dibujo y la pintura. </div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><strong><em>* Maestra en Artes plásticas y manualidades</em></strong></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong><em></em></strong></div><div align="justify"><strong><em></em></strong></div><div align="right"><em>Realizó estudios en la Escuela de Bellas Artes de Sincelejo, Sucre (Colombia) y laboró durante muchos años como docente en Educación artística y manualidades. Por causa del desplazamiento y el desarraigo de su esposo y compañro y de ella misma se vio obligada a dejarlo todo y tratar de empezar de nuevo en otra ciudad colombiana.</em></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-38790796596378100712009-04-06T13:22:00.011-05:002009-04-06T14:03:45.039-05:00“SIN POESÍA NO SE PUEDE RESISTIR EL HORROR”<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321651534254800546" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 93px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDy1XG0U5HUm94tcbRffgGyK8xnvTwQ5C-L1YItPGSMixJWiQxJ-Lg46NRMNCqv8DLn1F1cKU-hF2v05PM-3Yw5-EmwqFvi_tvHDeBwfWXle9hj4frhxZFA1Cm35CCxFsiHNPvNXFrS1K9/s200/Festival+de+poesia+de+Medellin+22+final.jpg" border="0" /><br /><div><div><div><div align="center"><span style="font-size:130%;"><strong>“LA REALIDAD SIN LA ENERGÍA DISLOCANTE DE LA POESÍA, ¿QUÉ ES?”</strong></span></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><strong>Por Carlos A. Lozano Guillén *</strong><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbPHTL3aXDgkSnol0geSovZSenNYM2dPPovQa90lWRNKFZUEoKPJGdaSvbguoMu9c99sHFLGi3TfFxQyodSqlj7RsDWC5PUbjnqzKc4Arzoe3drY_cQZqtIbOzc4aOWUXk55yUfuZv4Ybk/s1600-h/Fernando+Rendon+en+homenaje+en+el+congreso+final.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321651747974944418" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 141px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbPHTL3aXDgkSnol0geSovZSenNYM2dPPovQa90lWRNKFZUEoKPJGdaSvbguoMu9c99sHFLGi3TfFxQyodSqlj7RsDWC5PUbjnqzKc4Arzoe3drY_cQZqtIbOzc4aOWUXk55yUfuZv4Ybk/s200/Fernando+Rendon+en+homenaje+en+el+congreso+final.jpg" border="0" /></a>Por fin, después de mucho pensarlo y meditarlo, el presidente Álvaro Uribe Vélez y la ministra de Cultura, Paula Marcela Moreno y al no tener otra alternativa, sancionaron la ley que declara al Festival Internacional de Poesía de Medellín (FIPM) como patrimonio cultural de Colombia. La ley, aprobada en Senado y Cámara, fue objetada por el Ejecutivo, aunque fue ratificada por las cámaras y la Corte Constitucional en la revisión de legalidad. Este Festival, promovido por la Corporación Prometeo con la dirección del poeta Fernando Rendón, convirtió al evento anual en un gran acontecimiento de multitudes ávidas de poesía, único en el mundo como siempre lo dicen los participantes del exterior. Hace dos años, Rendón recibió en Suecia, el Premio Nobel Alternativo para el FIPM.<br />La iniciativa fue del representante a la Cámara por Antioquia, German Reyes, del Polo Democrático Alternativo y recibió el apoyo entusiasta de los sectores culturales del país y de amplias franjas del mundo democrático y progresista. Con Fernando Rendón conversamos sobre estos temas:</span></div><span style="font-size:130%;"><br /><div align="center"><strong>El significado de la ley</strong></div><strong></strong><br /><div align="justify"><strong><em>- ¿Qué significa para el Festival Internacional de Poesía de Medellín la <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD4H_xkzcnxiinjQ4YtjA6XBsZ5zrdXcGH6btbK4ThoGvFBhtMuWyrIishMNDjPetedNjlSMIOmOec32QfJN_Np2LK-90Gyqcg_OGfYG9OzeG3PEWohzDm68DjkC6qL6Dgi4kRznNJ0-xj/s1600-h/Festival+de+poesia+de+Medellin+2008+final.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321651948596066242" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD4H_xkzcnxiinjQ4YtjA6XBsZ5zrdXcGH6btbK4ThoGvFBhtMuWyrIishMNDjPetedNjlSMIOmOec32QfJN_Np2LK-90Gyqcg_OGfYG9OzeG3PEWohzDm68DjkC6qL6Dgi4kRznNJ0-xj/s200/Festival+de+poesia+de+Medellin+2008+final.jpg" border="0" /></a>ley, sancionada por el ejecutivo, que lo declara patrimonio cultural nacional?<br /></em></strong>- Es el reconocimiento del país a un proyecto poético y cultural paradigmático, de signo democrático y popular, construido pese al conflicto armado, en medio de extremas presiones y dificultades, que prueba que sin poesía no se puede resistir el horror, ni transformar la conciencia individual y social de nuestro tiempo, para redimensionar la comprensión de la existencia y edificar una nueva vida, sin guerra, con dignidad y belleza, sin injusticia social, con plena soberanía de la nación y del espíritu, sin las montoneras de muertos de todos los siglos.<br /><strong><em>- ¿Qué implicaciones tiene para los festivales futuros?<br /></em></strong>- La ley 1291 del 6 de marzo de 2009 que declara patrimonio cultural de la nación al Festival Internacional de Poesía de Medellín, ha sido sancionada ya por la ministra de Cultura Paula Marcela Moreno. Esta ley otorga al Festival más protección para las futuras ediciones. Esperamos que el Ministerio de Cultura cumpla las nuevas disposiciones. Como se recordará el proyecto de ley, al no firmarla el presidente Uribe en 2008, debió retornar a la Cámara y el Senado, donde con la fuerte gestión de los parlamentarios German Reyes, Gloria Inés Ramírez y Luis Fernando Duque, fue de nuevo aprobada, y ratificada por el Procurador y la Corte Constitucional, hasta su reciente sanción. </div><br /><div align="center"><strong>La poesía de hoy</strong></div><br /><div align="justify"><strong><em>- El Festival Internacional de Poesía de Medellín convoca a multitudes amantes de la poesía lo cual contradice un poco la idea de que la poesía es para público selecto. ¿Esta circunstancia afecta la calidad de la poesía o rompe con el concepto petulante de que la poesía es para élites sabias como se afirma también de la pintura?<br /></em></strong>- En sus orígenes la poesía es hondamente popular, pues surge de la observación y de la percepción de la naturaleza y de la evolución del lenguaje, como expresión de la conciencia social, del sueño de una vida en constante renovación y del ascenso de los pueblos hacia su destino histórico. En el curso de los siglos el poder quiso elitizar el lenguaje poético y hacerlo la propiedad privada de las cortes y de los poetas cortesanos, para que no llegara a las mayorías. Pero la poesía rompe la costumbre y transgrede los límites, porque es el deseo indoblegable de la abolición de la pesadilla. Como escribió René Char: “La realidad sin la energía dislocante de la poesía ¿qué es?”.<br /><strong><em>- ¿La poesía de hoy, en una época distinta a la del boom latinoamericano de los años 60 y 70, está al margen de la política y de la lucha por los cambios sociales?<br /></em></strong>- La poesía de los grandes poetas, antes y después del boom latinoamericano, es la manifestación de quienes luchan vigorosamente para transformar la historia de los individuos y las sociedades. Basta recordar la lucha de Dante contra los papas y los reyes, reflejada en La Divina Comedia, los fustigantes poemas de Blake, Whitman, Rimbaud, Ritzos, Eluard, Hikmet, Neruda y Vidales. En Colombia se movilizan miles de personas, identificadas con la naturaleza y la búsqueda de la poesía, que han comprendido cuánto de las más profundas aspiraciones humanas, personales y colectivas, están contenidas en los poemas.</div><br /><div align="center"><strong>Un país de poetas</strong></div><br /><div align="justify"><strong><em><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0_zJsWk671zD1TnJG2X3uswqrIvNjpHFtv1ZTClqdrlN430NpjVEo8obEHOtS6mCqDtYngNtAMsvEGBnVmwKWRuU9gqXwwzQdmiBwYzHqLvOEvrhiT4OC3NnS3qqJPySsmumkYfN29lKs/s1600-h/Medell%C3%ADn+Festival+de+poesia+final.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5321652104589942546" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0_zJsWk671zD1TnJG2X3uswqrIvNjpHFtv1ZTClqdrlN430NpjVEo8obEHOtS6mCqDtYngNtAMsvEGBnVmwKWRuU9gqXwwzQdmiBwYzHqLvOEvrhiT4OC3NnS3qqJPySsmumkYfN29lKs/s200/Medell%C3%ADn+Festival+de+poesia+final.jpg" border="0" /></a>- Dicen que Colombia es un país de poetas: ¿Cómo es la nueva poesía colombiana?<br /></em></strong>- Tras la súbita decadencia de la generación desencantada de la poesía colombiana, se fortalece una nueva generación de jóvenes poetas, alentada por la movilización de vastos sectores que demandan cambios históricos, políticos, sociales, económicos y culturales. Saber dónde están, quiénes son y qué escriben, es cuestión de tiempo. Ellos no cantarán a sus desdichas, ni al trasmundo, ni traicionarán a sus colegas por el terror del tiempo que vivimos.<br /><strong><em>- ¿En el concepto de cultura, qué lugar tiene la poesía?</em></strong><br />- En el libro de las transformaciones qué es la cultura a través de los siglos, la poesía es la parte del león, el instrumento que puede contribuir a cambiar las instituciones y las sociedades, a través del lenguaje sorprendente y siempre en desarrollo, fundado en el pensamiento dialéctico y en el sueño revolucionario de una humanidad nueva.</div><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div><div align="justify"></div><div align="right"><strong><em></em></strong></div><div align="right"></div><div align="right"><strong><em>* Periodista, Director del Semanario VOZ</em></strong></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong><em></em></strong></div><div align="justify"><strong><em></em></strong></div><div align="justify"><strong><em></em></strong></div><div align="justify"><strong><em></em></strong></div><div align="justify"><strong><em></em></strong> </div><div align="justify"><strong><em></em></strong> </div><div align="justify"><strong><em>Agradecemos al Semanario VOZ y a su director por permirtirnos publicar esta entrevista</em></strong></span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-5374499909904230102009-03-19T20:07:00.002-05:002018-09-20T19:35:29.167-05:00POEMAS DE OSWALDO KARO AMAYA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMp0YKg-wPn_xg9vvhM2xaJpr95N65clEkbGXCZUq4nsTYX3QZT9sBpwv4qasIeZqKq7ZGOe2cU8hMHxAdGm-Ee8WokJX5fsE2tqn6sCtoHgmZGIWNW8ZRGFPKJx297y0Hf8KHyaBGssa/s1600-h/OSWALDO+KARO+final.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315070841497182994" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMp0YKg-wPn_xg9vvhM2xaJpr95N65clEkbGXCZUq4nsTYX3QZT9sBpwv4qasIeZqKq7ZGOe2cU8hMHxAdGm-Ee8WokJX5fsE2tqn6sCtoHgmZGIWNW8ZRGFPKJx297y0Hf8KHyaBGssa/s200/OSWALDO+KARO+final.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 150px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 200px;" /></a><br />
<div>
<span style="color: red;"><strong>LA NIÑA DE LA PLAZA</strong></span><br />
<strong>1</strong><br />
Yo fui el primero en mirar<br />
el vuelo de las aves<br />
en tus ojos<br />
<br />
Niño me escondía<br />
para verlas entrar<br />
en mi jaula<br />
de puertas abiertas<br />
<br />
<strong>2</strong>Quise navegar en el barco<br />
que siempre<br />
permaneció anclado<br />
en tu mirada<br />
<br />
Pero<br />
no encontré<br />
tu carta de navegación:<br />
los vientos<br />
me alejaron de tus costas<br />
y terminé perdido en otros mares<br />
<br />
Hoy<br />
la tarde oro avanza<br />
diluyéndose<br />
en una mancha de vida<br />
y sueño<br />
siguiendo las huellas<br />
que dejaron tu paso por mi niñez<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: red;">TU HIJO</span></strong><br />
<br />
El ojo abierto<br />
no puede dormir<br />
la sangre seca<br />
en la mano del tirano<br />
<br />
Las sombras de mis muertos<br />
no abandonan<br />
esta habitación<br />
<br />
¡Oh Victoriano Verbel!<br />
tu muerte derrama<br />
astillas<br />
en mi pecho<br />
<br />
¡Oh Sol Taboada!<br />
tu hijo<br />
está aún sin enterrar<br />
en mis versos<br />
Y no hay lumbre<br />
para la inmensidad de su cuerpo</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-45709720562888511932009-03-19T19:36:00.006-05:002009-03-19T19:42:04.452-05:00ACERCAMIENTO A LA OBRA DE PATRICIA TAFUR PERDOMO<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315062878272409474" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCdyqhqwlzUTwvrWkZIqLd9JXlnaSIsY8RX8vYEJstImNgIKSth7f8m1IqmOuFTbwtG9-eGFVgQv_WnCByKMYTMubbUfJc7CZPi1LTQchEZvwG20F8BRcmwDO9xOvYDt88lcc4WZoKqklL/s200/NUESTRA+AM%C3%89RICA.jpg" border="0" /><br /><div> “La creación artística es la expresión más elevada del pensamiento”. De Estanislao Zuleta, retomando a Carlos Marx .<br /><br />“La verdadera creación artística, es una expresión del trabajo altamente desarrollado, y la coherencia más elevada entre el trabajo intelectual y la praxis”. De “la necesidad del arte” de Ernest Fischer,<br /><br />Para un mejor acercamiento del público a la obra pictórica: como artista, <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBJbAjpgKdFUt1Z-aThpFNU87gKECqmwFPjeF4YlBvuy0Og9YiWPegn9TrF-V__ryiJFL4kO5lAZDQjONjm_5vocjsWWYdqznMRVG1kaD5BI0Jz66mqwIcrl8Az_vA3zvP-FoGR98V0rx5/s1600-h/MATERNIDAD+DESPLAZADA.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315062764526734594" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 150px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBJbAjpgKdFUt1Z-aThpFNU87gKECqmwFPjeF4YlBvuy0Og9YiWPegn9TrF-V__ryiJFL4kO5lAZDQjONjm_5vocjsWWYdqznMRVG1kaD5BI0Jz66mqwIcrl8Az_vA3zvP-FoGR98V0rx5/s200/MATERNIDAD+DESPLAZADA.jpg" border="0" /></a>como mujer y como gestora cultural, hablaremos del origen, Patricia Tafur Perdomo, nació en el Huila, es hija del escritor huilense Humberto Tafur Charry, (autor de varias novelas y libros de cuentos y quien en vida fuera miembro honorario de la Academia Hispanoamericana de Letras). Curso estudios de Licenciaturas en Artes Escénicas y en música en la universidad Surcolombiana.<br /><br />Cuenta con una disciplina personal de investigación, y con una formación humanista. Está comprometida con la construcción de una nueva cultura, en este sentido se debe decir, que ella es conciente del papel ideologizante de la educación y de las distintas manifestaciones de la cultura en el Estado Capitalista, entre ellas: el arte institucional, la religión, la familia, la justicia, el derecho y los distintos medios de comunicación; que desde que aparece la propiedad privada, han sido instrumentos que garantizan la permanencia de los distintos modos de explotación de las clases dominantes hacia las clases explotadas, y la permanencia del modelo económico de producción, que hoy nos tienen al borde de la destrucción del planeta.<br /><br />C<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrl4U5Es1mw1rBQE0WaW2hAuANVPrdbrv5T7HA5XJuYFZS8OQNhOzFYJGbxnFbc2UAqUQo61NBQdnBp5nE5vz7_9OaZI6BlQ7dBB_UcrKJRKfYPi_Vwt8ynsbj9ZViKVjKQji15aq5f9Kj/s1600-h/MUJER+QUE+PIENSA.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315063245597101122" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrl4U5Es1mw1rBQE0WaW2hAuANVPrdbrv5T7HA5XJuYFZS8OQNhOzFYJGbxnFbc2UAqUQo61NBQdnBp5nE5vz7_9OaZI6BlQ7dBB_UcrKJRKfYPi_Vwt8ynsbj9ZViKVjKQji15aq5f9Kj/s200/MUJER+QUE+PIENSA.jpg" border="0" /></a>omprende además, desde la observación de los fenómenos dialécticos de la cultura, la necesidad de hacer aportes a la construcción de un proceso de contracultura, y el papel transformador que en este sentido como artista, debe asumir en la brega diaria por contribuir a gestar una sociedad mas humana, y realmente constructora de una ética para la defensa de la vida.<br /><br />Desde esta visión, y desde una propuesta plástica realista, expresionista y a veces surrealista, la obra de Tafur es una reflexión crítica del momento actual, de denuncia de las políticas guerreristas del Estado Colombiano y del imperio norteamericano; de denuncia de la exclusión social, pero es también un gesto de solidaridad con los humillados de la tierra.<br /><br />Ella afirma que… “Es mi homenaje a los verdaderos gestores de la nueva cultura: los indígenas, los maestros, los trabajadores, los desempleados, los desplazados, las mujeres, los estudiantes, los campesinos e intelectuales concientes, que hoy ante las políticas mas deshumanizadas y sangrientas de la historia, siguen luchando por superar la miseria, la ignorancia y la descomposición en que nos ha sumergido la clase dominante, el imperio norteamericano y los imperios del mundo”.<br /><br />A realizado más de, 40 exposiciones entre individuales y colectivas. Actualmente realiza la exposición en Saucy. Esta exposición, cuenta con 20 obras, esta muestra la ha llamado“CAMINOS DEL PACANDE”.<br /><br />Entre sus obras podemos mencionar las siguientes: “A nuestra América”, “Mujer que piensa”, <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT0WTeVB_I9XztbD71E-eb8HLyYFxx6MdeFu8GuGTQagwXURDBPjwf9pg0wtExToxGktXf3gRwF6iL1CgH6nU8u5dsTOD_Neug3fYlDvKXZeQslYrNlYLTp-r_ydl0L-7emgBudny7cTcF/s1600-h/DESPLAZADOS+1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315063410930801490" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 150px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT0WTeVB_I9XztbD71E-eb8HLyYFxx6MdeFu8GuGTQagwXURDBPjwf9pg0wtExToxGktXf3gRwF6iL1CgH6nU8u5dsTOD_Neug3fYlDvKXZeQslYrNlYLTp-r_ydl0L-7emgBudny7cTcF/s200/DESPLAZADOS+1.jpg" border="0" /></a>“La maestra de Lagunillas”, Desplazados No.1”, “La mujer del bus”, “La señora de vargas”, “Mujer que florece”, “Maternidad desplazada”, “Dialéctica de la vida”, “Los que se van”, “Presencia de Pata sola”, “Mi Mamá me mima”, “Mujer Cosmica” y “Cosecha de Girasoles, “Sala de profesores”, “El estudiante” y “especie…”, “Trono para un sueño”, “Pedrito el Tamborilero”.<br /><br />Estas son obras que abordan el tema de la mujer desde diferentes reflexiones, sobre los distintos papeles que viene asumiendo dentro de nuestra contradictoria y actual cultura. “Mi obra es un testimonio de la indígena, madre desplazada, la discriminada por su condición étnica, su condición de mujer y de clase, es el testimonio de la mujer que lucha contra el sistema y contra todas las limitaciones que este le impone”.</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-82996070303432240172009-03-19T18:06:00.036-05:002009-03-19T19:28:52.016-05:00MÚSICA EN LOS CARNAVALES<div align="center"><strong>PORRO, LA CUMBIA Y LA GAITA EN </strong></div><div align="center"><strong>LOS CARNAVALES DEL CARIBE COLOMBIANO </strong></div><div align="center"><strong></strong> </div><div align="left"><strong></strong></div><div align="left"><strong></strong></div><div align="left"><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAVrGvlJafkcplkNysPynTCNVJRNPkCJ5K4NaUzIQRHLppf-c3IMEgQjS4CeFXAs8KCho7JyrCN555eY6WlFvkDOq1ZP7GeKMTjRboYKDaLJdESpDkloQ2ffo1jVB55NKVZzDz4msACQS/s1600-h/FOTO+4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315054688903133618" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 176px; CURSOR: hand; HEIGHT: 119px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAVrGvlJafkcplkNysPynTCNVJRNPkCJ5K4NaUzIQRHLppf-c3IMEgQjS4CeFXAs8KCho7JyrCN555eY6WlFvkDOq1ZP7GeKMTjRboYKDaLJdESpDkloQ2ffo1jVB55NKVZzDz4msACQS/s200/FOTO+4.jpg" border="0" /></a></strong></div><div align="center"><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSLh9rIUPqH7DWLILdknlXjiDUlQKVzyFI-KagFgJt9iRyyaQEmiFYwUfj1eO6DedNb_nA2uNzWBoiO7zLxYIm9-KqqFze7OESKofWcPduNsF9rjA-29Bv7sJd-VbKTvJgN9vpUFIjrQSB/s1600-h/FOTO+3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315051783363650882" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 178px; CURSOR: hand; HEIGHT: 119px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSLh9rIUPqH7DWLILdknlXjiDUlQKVzyFI-KagFgJt9iRyyaQEmiFYwUfj1eO6DedNb_nA2uNzWBoiO7zLxYIm9-KqqFze7OESKofWcPduNsF9rjA-29Bv7sJd-VbKTvJgN9vpUFIjrQSB/s200/FOTO+3.jpg" border="0" /></a></strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-c8S6av3C_eHyKZzPZFmehl0ZRiQzAMyYsjQ9K5ZfR0YkJNW-lxRBdrXfA8s3eYyrg5yXZxc28hWpwLN0jpIPEodgQqDjTMnubRLfw2eoclyaOcCtCL52gTvWMqWANNBenJwy2U-0Us7s/s1600-h/FOTO+ALFREDO+OTERO.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315048088051234610" style="WIDTH: 69px; CURSOR: hand; HEIGHT: 79px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-c8S6av3C_eHyKZzPZFmehl0ZRiQzAMyYsjQ9K5ZfR0YkJNW-lxRBdrXfA8s3eYyrg5yXZxc28hWpwLN0jpIPEodgQqDjTMnubRLfw2eoclyaOcCtCL52gTvWMqWANNBenJwy2U-0Us7s/s200/FOTO+ALFREDO+OTERO.jpg" border="0" /></a>Por: Alfredo Otero Ortega<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=5327564033611773894#_ftn1" name="_ftnref1"><strong>[1]</strong></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMJlz1gvkHWj3wZfr7gl0duQlf0R_SFJsfaozAQRaA2gJYIoyg0Cf0cP9I4msOI6I69VkIZxO5rg7HNe3UkyMnqwjbG2GyKjTXaLuFiUUB83WONtM6HZ4qZitk6UQ5dECIqMMNyGdTl4SC/s1600-h/FOTO+ALFREDO+OTERO.jpg"></a><br /><br /></div><div align="center"></div><div align="justify">Los más de mil seiscientos kilómetros de longitud cultural y tradición que bordean las costas de<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhr738BeNahXjlRYiUSP3yClHJMDNVtcaRrh2ZtwIl1ULsqeXJ8_LDU9D2gqG7LNkQkurb3tf_aiUZIB3hwP9RNtzN1M8IEwd7LtxGQhVzsG9-1tcf9KtK94OtgjM7szjvMnQRKHgkLdnD/s1600-h/FOTO+3.jpg"></a> esta prodigiosa región natural y política se bañan de procesos ancestrales que generación tras generación han forjado el carácter y entereza de hombres y mujeres desde Cabo Tiburón en el Urabá hasta Cabo Castillete en la Guajira. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_xxod_OF30qgoZDtJYIhjgnao8NyqJFiZZx9RBPJP_7tv2hEdULeYa7lLkAwh9dUK9khKU4TgaT1d9RKp3KXhukHJmeWmSyJPaQKfkFo64StpxC8st1kwrbuTem6vLLdru5L-_VurPMsI/s1600-h/FOTO+6.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315050826259300242" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 133px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_xxod_OF30qgoZDtJYIhjgnao8NyqJFiZZx9RBPJP_7tv2hEdULeYa7lLkAwh9dUK9khKU4TgaT1d9RKp3KXhukHJmeWmSyJPaQKfkFo64StpxC8st1kwrbuTem6vLLdru5L-_VurPMsI/s200/FOTO+6.jpg" border="0" /></a><br /><br />Entre los muchos valores culturales y de tradición popular está el Carnaval, evento que por trashumancia se fue constituyendo en una forma de compartir los encuentros y despedidas en cada pueblo y caserío del Caribe colombiano. Cabe decir, que desde el siglo XV en América se empezó a gestar este juego entre el bien y el mal como manera de mofarse y h<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV8JnbXicbbALjPI6Q2QhyphenhyphentSdoMj4dwzpxFoUnHgQYRwVyWaPo-VzPY-SjeqS6rjJ2RDL2HL_0awsCw4pL9eWtOdTgw7Z6nj5A09AS_BniNjn9lyhxMW4Anqoy-N9x2TchELfKRkbXGDmN/s1600-h/FOTO+5.jpg"></a>acer broma sobre los acontecimientos cotidianos del momento.<br /><br />Este juego de máscaras y disfraces creció entre nativos y negros esclavos enriqueciéndose con otras manifestaciones folclóricas y culturales del Caribe colombiano, como es el caso de la música de viento ejecutada desde las gaitas y flautas de millo hasta llegar a los instrumentos metálicos que hoy forman las bandas de músicos. Ese aporte autóctono del nativo en los ritmos y cadencias melodiosas hacen que, tanto máscaras como disfraces, empiecen a ser acompañados de danzas, cumbiambas, comparsas y grupos de bailarines que derrochan alegría al compás de las gaitas y tambores africanos.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmO-E1Cucpxe7cWS8G5GXiBOM7niIuD2BJKx7iYK2nZpOFxywx-YJbbJWIEtxv5WRvqvaz1WUsAwCASmxw1AKpjreXOxncjPzXKCEfqqN5eNUBF-onA4gzRGVLKBsaFSFhP5yljqqXtrTN/s1600-h/FOTO+5.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315052540805419634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmO-E1Cucpxe7cWS8G5GXiBOM7niIuD2BJKx7iYK2nZpOFxywx-YJbbJWIEtxv5WRvqvaz1WUsAwCASmxw1AKpjreXOxncjPzXKCEfqqN5eNUBF-onA4gzRGVLKBsaFSFhP5yljqqXtrTN/s200/FOTO+5.jpg" border="0" /></a>El rico bagaje cultural y folclórico de cada uno de los pueblos del Caribe colombiano hacen posible que cada año al compás de la cumbia, el porro y la gaita nos transformemos y desarrollemos una batalla de jolgorio y desorden organizado en donde las comparsas, comedias, disfraces y danzas recorren los barrios y calles del pueblo luciendo sus vestidos y atuendos.<br />El carnaval también es música y aquí el porro, la cumbia y la gaita son melodías importantes para los grupos de danzantes que bailan y desfilan durante las carnestolendas. La música de viento representa un desembolso importante en las fiestas del rey Momo y su interpretación es la misma en el ambiente tradicional del pueblo como en el ámbito urbano de los tiempos modernos. Los músicos populares con su instrumento al hombre como herramienta de trabajo se preparan con anticipación para su larga jornada de ejecución musical durante el juego de carnaval. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6FoQ1w_mhzP7gegiA-oE0VFQAfle_we8Tvjx0dVq8SC9hmqynBfTSCLFHLTdZ5t4dd-A-dUeG8mz6PayJkbFiSi3zci0BNLPosTb8Ttz4VYGLnvJFIeUzpqyCLwzgrksWl3QnfmRzsFr/s1600-h/FOTO+8.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315052755901666034" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 197px; CURSOR: hand; HEIGHT: 148px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6FoQ1w_mhzP7gegiA-oE0VFQAfle_we8Tvjx0dVq8SC9hmqynBfTSCLFHLTdZ5t4dd-A-dUeG8mz6PayJkbFiSi3zci0BNLPosTb8Ttz4VYGLnvJFIeUzpqyCLwzgrksWl3QnfmRzsFr/s200/FOTO+8.jpg" border="0" /></a><br /><br />De las sabanas de Sucre y Córdoba emigran por esos días de carnaval a Barranquilla, Santa Marta, Cartagena y otros lugares, para acompañar con sus melodías las danzas y comparsas de tradición popular formadas desde lo urbano.<br /><br />Esta articulación de manifestaciones artísticas forjadas desde la cotidianeidad popular en cada pueblo del Caribe colombiano nos ha significado con orgullo la distinción de patrimonio tangible e intangible de la humanidad por la UNESCO.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzyHwPIPNV9JkNUU8WgZPEeLQ2VM6jNl8f99GuKtbKxPDCm4j-AFIpYi6Zu9MnkkZFUuBf_5QK0FUQGQaVqhBNbX9Q1TKqqWYjNSF34PqCFTwCTl1JarPaqntgCPH6YKbkvtczF2yGvy9w/s1600-h/FOTO+7.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315052684800552194" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 197px; CURSOR: hand; HEIGHT: 147px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzyHwPIPNV9JkNUU8WgZPEeLQ2VM6jNl8f99GuKtbKxPDCm4j-AFIpYi6Zu9MnkkZFUuBf_5QK0FUQGQaVqhBNbX9Q1TKqqWYjNSF34PqCFTwCTl1JarPaqntgCPH6YKbkvtczF2yGvy9w/s200/FOTO+7.jpg" border="0" /></a>Desde los cabildos de negros del siglo XVIII, los danzarines del Congo dejaron la danza del torito como expresión autóctona. También encontramos diseminado por todo el Caribe colombiano el aporte de los Zenues, Chimilas, Arahuaco, Wuayuu, Mokaná y otras génesis indígenas que han sido determinantes en la creatividad artística y folclórica frente a la expresión coreográfica montada por cada grupo de danzantes y bailarines en donde la cumbia, ya sea cienaguera, sanpuesana, soledeña o sanjacintera, es uno de los mayores aportes a este juego entre el bien y el mal y su ejecución como danza y música representa uno de los valores primordiales aportados a este patrimonio tangible e intangible.<br /><br />Y como la tradición pesa, ¡quien lo vive es quien lo goza!, razón por la cual donde hay juego de carnaval en cualquier rincón del Caribe colombiano una banda de músicos sabaneros interpretando porros, cumbias y gaitas animan el jolgorio.<br /><br /><br /></div><div align="right"><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=5327564033611773894#_ftnref1" name="_ftn1"><em><strong>[1]</strong></em></a><em> Arquitecto, Urbanista. Estudios en Planeación del Ordenamiento Territorial, Planeación para la Gestión Ambiental, Diseño Curricular. Especialista en Planeación Urbana y Regional. Becario del programa UNESCO-MOST, Escuela Regional de Verano. Miembro del grupo de Investigación “Pensamiento Complejo y Educación” – Universidad Simón Bolívar. Investigador -Docente. Gestor Cultural, Asesor y consultor para el desarrollo territorial.<br /></em><a href="mailto:alfredooteroortega@yahoo.es"><em>alfredooteroortega@yahoo.es</em></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-78762061211513155182009-03-07T17:51:00.004-05:002009-03-11T19:44:22.521-05:00RESEÑA BIOGRÁFICA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirMwGGXplQ-CZ2f5GM71XOAvnfDwTIqX92GBQGogsk4UKUc7hh7ch9NZ0M86jUa8Ve6O9Zupkf6F3Qo0x7KbjQryLYy2he70vVkZW49c9EqnBPKL0OzENAORA8E5XG0MXn6gOG_BUJOSWr/s1600-h/Arles+Herrera+Calarca+en+exposicion.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311728107623214674" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirMwGGXplQ-CZ2f5GM71XOAvnfDwTIqX92GBQGogsk4UKUc7hh7ch9NZ0M86jUa8Ve6O9Zupkf6F3Qo0x7KbjQryLYy2he70vVkZW49c9EqnBPKL0OzENAORA8E5XG0MXn6gOG_BUJOSWr/s200/Arles+Herrera+Calarca+en+exposicion.jpg" border="0" /></a> <strong>CALARCÁ<br /><span style="font-size:130%;">UN DIBUJANTE DE CLASE... TRABAJADORA</span><br /></strong><br />Arlés Herrera, nacido el 23 de junio de 1934 en Armenia, criado entre Calarcá y Cali hasta 1940, «reeditado» en Bogotá durante varias décadas y reproducido en periódicos y revistas desde 1962.<br /><br />Es práctico, de notable habilidad para las tareas manuales y va sin rodeos al meollo de los asuntos; pero no se define como un pragmático.<br /><br />Generoso al compartir sus experiencias, sensible al dolor ajeno y tenaz defensor de los ideales humanistas; pero no encaja por entero en el perfil de un romántico.<br /><br />Exigente con el alumno y de un rigor insobornable en el ejercicio del oficio; pero adverso a las erudiciones ostentosas. Amplio y efusivo en el trato; pero negado para el boato y las reverencias lambonas.<br /><br />Así es -y así no es- Arlés Herrera, mejor conocido como el «Maestro Calarcá», y quien acepta como único calificativo acertado el de ser un integrante más de la clase trabajadora. «Eso es lo fundamental: - dice- saber a qué clase se pertenece, de qué lado se debe estar».<br /><br />Aquello de ser trabajador no es sólo una consigna política: Calarcá ha sido caricaturista de opinión y retratista durante 40 años, profesor de dibujo humorístico y caricatura fisonómica durante más de 10, organizador del Festival Latinoamericano de Humor Gráfico de Bogotá en sus cuatro versiones, entusiasta animador de varios grupos de caricaturistas durante las dos últimas décadas y, en sus ratos libres, líder comunitario e integrante del Partido Comunista Colombiano.<br /><br /><strong></strong><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6TDAbZY72VNeZ2AjMuPVUYu4m30vuFqfy1EFI4KBNp1qH8IjZIWTjIq-TNNq5eP6VHNzBTk4OSFYz3EUVMDP0fEpPQMO7Sose8tVv_WXy7qw4UI2hjJAVhEMz_c1KSexKJyPWZTtmlgN/s1600-h/CALARCA+DIBUJANDO+DE+ESPALDAS.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311728555092121138" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 158px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6TDAbZY72VNeZ2AjMuPVUYu4m30vuFqfy1EFI4KBNp1qH8IjZIWTjIq-TNNq5eP6VHNzBTk4OSFYz3EUVMDP0fEpPQMO7Sose8tVv_WXy7qw4UI2hjJAVhEMz_c1KSexKJyPWZTtmlgN/s200/CALARCA+DIBUJANDO+DE+ESPALDAS.jpg" border="0" /></a><br /><strong>ENTRE LAS DOS ARMENIAS<br /></strong><br />La calidad de su trabajo le ha valido el reconocimiento de colegas y no colegas del medio gráfico en general: gente de todas las pelambres y tendencias.<br /><br />Siendo estudiante del Instituto de Ciencias Políticas y la Comunicación de Moscú, recibió en 1969 un reconocimiento por su disciplina y dedicación durante dos años de arduo trajín académico. Como para que no fuera sólo cuestión de palmaditas en la espalda y diplomas cargados de cenefas y rúbricas en estilo gótico, algunas de sus caricaturas le fueron publicadas en el poderoso e influyente «Kokodryl», la publicación humorística de mayor difusión en la ex Unión Soviética.<br /><br />En 1986, Calarcá prosiguió su preparación artística en Neobrandenburgo, en el este de Alemania, y después se dedicó a recorrer varios países de Europa Oriental y Transcaucasia. Conoció a numerosos colegas en esas latitudes, y aprovechó para dar a conocer su trabajo en varios medios locales.<br /><br />Algún día, viajando por las templadas laderas de la Armenia caucásica, las rápidas imágenes de los viñedos y zarzales de esa tierra antediluviana se fueron transformando en los cafetales y palmas de cera de su Armenia quindiana.<br /><br />Inmerso en esta simbiosis telúrica, el sol de la montaña quimbaya le inundó la memoria, y entonces evocó su primera infancia. Recordó las duras jornadas cogiendo café, limpiando cañaduzales y regando sementeras. Recordó sus primeros dibujos en la pizarra, la mirada aprobatoria de su maestra, la mirada esquiva de la hija de la maestra. Recordó, incluso, su primera caricatura, la de un ermitaño vestido de selva y pieles que aparecía cada mes en el pueblo. Un personaje de estampa profética al que apodaban «Titiribí».<br /><br />Recordó las tertulias familiares, las lecturas en voz alta de los novelistas románticos y los pensadores radicales. Las caricaturas de Daumier, los ejercicios con bodegones en el taller caleño de Hernando González, el colorido despliegue de sus primeras revistas de lectura: Peneca, El Pobre Diablo y Billiken.<br /><br /><strong>LOS AÑOS REVOLTOSOS <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiyAm6PTW3FJ2pWLlcqEBTKHTPO9W8JWuqYIsKm5XSaXlaEZYruOtoC-7p42a4TiiwiP9UXTKPEmDH69h3UeoX1qcH0F2YILroAlyCPpsSsoxVe0MBpW-L6AabH9ZcGLxdw-jtz5lY6M3O/s1600-h/EL+HUMANISMO+DEL+TIO+SAM+DE+CALARC%C3%81+-+COLOMBIA+1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311728860326029058" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 114px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiyAm6PTW3FJ2pWLlcqEBTKHTPO9W8JWuqYIsKm5XSaXlaEZYruOtoC-7p42a4TiiwiP9UXTKPEmDH69h3UeoX1qcH0F2YILroAlyCPpsSsoxVe0MBpW-L6AabH9ZcGLxdw-jtz5lY6M3O/s200/EL+HUMANISMO+DEL+TIO+SAM+DE+CALARC%C3%81+-+COLOMBIA+1.jpg" border="0" /></a><br /></strong><br />La segunda infancia del “MAESTRO JUVENTUD”, como también se le conoce, es algo más exaltada; dibujo para boletines y periódicos de organizaciones estudiantiles y campesinas; estuvo en la cárcel, retenido con el cargo de «agitador» y «espía del Kremlin» y en un episodio de «orden público» que lo hace aparecer hoy con la aureola patriarcal del cacique pijao que evoca en su firma, se convierte en uno de los fundadores del barrio Policarpa de Bogotá. Transcurrían los revolucionarios y picarones años 60 y un chorro de utopía lubricaba todas las divergencias.<br /><br />De esta manera se consolida la caricatura de Calarcá: radical, irrestricta, militante. Trazada más con el puño que con la mano; más con la convicción política que con la intención de servir a un requerimiento editorial previo. Como él mismo lo subraya, se trata de una crítica frontal, no tanto al gobernante de turno o al corrupto del día, sino a la clase dirigente en su conjunto.<br /><br />En 1962 se vincula al semanario Voz Proletaria, constituyéndose en el «relevo natural» de Manuel Parra -Espartaco-, que trabajaba en este medio desde que apareciera como La Voz de la Democracia.<br /><br />Los años posteriores nos permiten seguir el rastro de ese trazo vigoroso en las páginas de VOZ. Allí aparecerán como testimonio de la confrontación social que ha signado la historia del país, esas fisonomías contundentes, en que las expresiones duras y rotundas no hacen sino reflejar una pugnacidad que parece no tener límites.<br /><br />Pero la lealtad no es sólo con la causa política, también lo es con la excelencia estética. Como resultado, y aunque la «gran prensa» lo haya visto de soslayo, queda en esas incontables viñetas -acumuladas ya por cuatro décadas- un legado de arte e ingenio al servicio de un ideal social todavía no superado.<br /><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEied27ZXgABV8iaP6aQYp5_Kav6hS9jPSs1EZmwDaDU3-4wJUqDPXijCYWn1q3Zz-l6pLzpjGdZRPGbiDm5G-AROlzoVViqeMDvvDXikUI-FDktnkF1qlGaquZhyphenhyphenZtoCOLdil_Ft-RGsw_X/s1600-h/AUTOCARICATURA+CALARCA.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311730449627040866" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEied27ZXgABV8iaP6aQYp5_Kav6hS9jPSs1EZmwDaDU3-4wJUqDPXijCYWn1q3Zz-l6pLzpjGdZRPGbiDm5G-AROlzoVViqeMDvvDXikUI-FDktnkF1qlGaquZhyphenhyphenZtoCOLdil_Ft-RGsw_X/s200/AUTOCARICATURA+CALARCA.jpg" border="0" /></a>UN CACIQUE ENTRE LOS CARICATURISTAS</strong><br /><br />Avanzada la década de los 80, viene una época propicia para el trabajo en sociedad de los humoristas gráficos colombianos. Se reconoce aquí un aire distinto en el ámbito de la caricatura.<br /><br />La era de los grandes «saurios» de la caricatura de opinión, escondidos en las atalayas de sus periódicos tutelares y apartados por ellos de los demás mortales, va cediendo el paso a un período dominado por el prurito de lo colectivo.<br /><br />Aparece en Bogotá el Taller de Humor, con el cual el dibujo humorístico sale del aula de clase y va a la calle, al encuentro con la gente.<br /><br />Más adelante surgen en esa misma línea -pero incorporando un grupo de humoristas más amplio- El Cartel del Humor y la Escuela Nacional de Caricatura, causas a las que Calarcá contribuye con el mismo entusiasmo de siempre.<br /><br /><strong>LA CARICATURA «EN VIVO»<br /></strong><br />Es una coyuntura como esta la que permite desarrollar en el país la denominada «caricatura en vivo». Contando con una experiencia previa del Taller y alentados por las impresiones de lo que el propio Arlés Herrera había visto en los bulevares europeos (en la calle Arbat de Moscú, por ejemplo) donde los transeúntes se detienen a ser caricaturizados por artistas ocasionales, se lanza la iniciativa de dibujar a los visitantes de la Feria Internacional del Libro de Bogotá. Calarcá recuerda la primera caricatura realizada para el evento. Fue en 1987, precisamente en el marco de la primera versión de la Feria. La «víctima» fue Mario García, quien posó con el aire digno de un promotor del arte, pues precisamente por estos días se encontraba en la brega de fundar una escuela de dibujo humorístico.<br /><br />La «caricatura en vivo» ha logrado desde entonces un mayor auge en el país y el número de sus exponentes ha ido en aumento. El público, por su parte, se ha hecho cada vez más selectivo, imponiendo así un mayor compromiso de los dibujantes con su trabajo. Es en este sentido que debe resaltarse la labor de Calarcá, quien ha contribuido a la formación de un buen grupo de fisonomistas en varias ciudades con la premisa del trabajo serio y concienzudo.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxF1YSRNIO3mXR2OmPzz4IOS-I5a8gzuu542jThTcOsBliFAWxr0yxNFzRqUEgIKrQZVCh3_14RknXzjqrf5itBz0s1ET5DGel-Fc-7E3516oqoBpHr_K-5Jps3Af1ApNmgVa81klwySL4/s1600-h/Arles+Herrera+CALARCA++COMIENDO+PAN.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311730911881043874" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 162px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxF1YSRNIO3mXR2OmPzz4IOS-I5a8gzuu542jThTcOsBliFAWxr0yxNFzRqUEgIKrQZVCh3_14RknXzjqrf5itBz0s1ET5DGel-Fc-7E3516oqoBpHr_K-5Jps3Af1ApNmgVa81klwySL4/s200/Arles+Herrera+CALARCA++COMIENDO+PAN.jpg" border="0" /></a><br /><strong>CALARCÁ EN POCOS TRAZOS<br /></strong><br />En el balance de todas estas jornadas al servicio del dibujo humorístico, le queda a Arlés Herrera, además, la satisfacción de haber visto su trabajo publicado en medios distintos al semanario VOZ: El Tiempo, Semana, Café Siete Días, Mamola, Frivolidad, WC, Urraka Mandaka y catálogos de varios festivales de humor gráfico a nivel mundial. También aparecen en la lista el diario chileno El Siglo, el norteamericano Dayly World, la revista soviética Tiempos Nuevos y varias publicaciones cubanas. Adicionalmente, y en reconocimiento a esta trayectoria y a la calidad de su trabajo, ha sido invitado como jurado en eventos como el Festival Mundial de Caricatura «Ricardo Rendón» en Rionegro y el Concurso Juvenil de Dibujo Humorístico de CAFAM en Bogotá. Participó también en el Festival Mundial de la Historieta de Méjico, dibujando en público, y recibió galardón en la X Bienal Internacional de Humor Gráfico en Cuba, en el género de fisonomía personal, por su caricatura en bronce del poeta Nicolás Guillen.<br /><br />Más o menos así, entre las pinceladas de lo vivido y las veladuras de lo desvivido, se podría hacer un retrato de Arlés Herrera.<br /><br /><div align="right">Tomada del libro: <strong><em>A PUNTA DE LÁPIZ. </em></strong></div><div align="right"><strong><em>El Quindio en la Caricatura</em></strong></div><div align="right">Por: <em>Germán Fernández C.</em></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5327564033611773894.post-17093459309327388652009-02-25T20:19:00.007-05:002023-08-05T11:52:50.027-05:00OBRA PICTÓRICA DEL MAESTRO CALARCÁ<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSzOl4s5hAB06Ft4XC5IZfol0wJbFiCbZAZxsgkWQYw0CrSmLSczJk8ZptrvLFB0EwT-pWSajJ4I8tmj5JYZ1XAEcT7PPb1yQFXXIu2KB-UFLwk1wQOI-McMsbE0ku_Z-jrm-nMkedDFrY/s1600-h/DIOSA+CHIA+1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5306910931586555074" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 184px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSzOl4s5hAB06Ft4XC5IZfol0wJbFiCbZAZxsgkWQYw0CrSmLSczJk8ZptrvLFB0EwT-pWSajJ4I8tmj5JYZ1XAEcT7PPb1yQFXXIu2KB-UFLwk1wQOI-McMsbE0ku_Z-jrm-nMkedDFrY/s320/DIOSA+CHIA+1.jpg" border="0" /></a><br /><div><div><strong><em><span style="color:#ff0000;">CHÍA (DIOSA LUNA) Deidad del pueblo Muisca</span></em></strong>.<br /><br />Dice la leyenda recogida por el cronista Lucas Fernández de Piedrahita que esta mujer, de singular belleza, era defensora del matriarcado y opuesta a la doctrina de Bochica (el patriarcado).</div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGtyt0sMuTS1_RTBMor11FMr0JMY0BvnEulcOdrCTexsYOH64k0HaHoirzufwpbEoKTtqEajGR6Ud3RBohAWO_H79nmaLdQ-crehcEcUyossjqU082DJfFgvAwSmmf6Ii3yNOzgpb9tLuf/s1600-h/CHIA+-+(Luna)+Mito+Muisca.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5306911745185571250" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGtyt0sMuTS1_RTBMor11FMr0JMY0BvnEulcOdrCTexsYOH64k0HaHoirzufwpbEoKTtqEajGR6Ud3RBohAWO_H79nmaLdQ-crehcEcUyossjqU082DJfFgvAwSmmf6Ii3yNOzgpb9tLuf/s200/CHIA+-+(Luna)+Mito+Muisca.jpg" border="0" /></a>Chía exhortó a las mujeres a tener los mismos derechos que los hombres a bailar y beber, y no estar sometidas.</div><br /><div>Dicen que por tal desobediencia a los postulados de Bochica, éste la convirtió en lechuza y otros dicen que la trasladó al cielo para que fuera mujer del sol y sólo saliera a alumbrar de noche. </div><div><br />El maestro Calarcá recrea y da forma corporal a esta hermosa deidad que hace parte de nuestro bello acervo cultural ancestral ignorado y quizás aplastado por culturas foráneas y en mucho de los casos mediocres.</div><br /><div></div><div align="right"><strong><em>Arlés Herrera "CALARCÁ"</em></strong></div></div>Unknownnoreply@blogger.com3